angela-davis

C’était il y a 10 ans.

Le 8 mai 2005, 4 mois après la publication de notre appel « Nous sommes les indigènes de la République », 3 mois après la loi du 23 février 2005 consacrant une lecture positive et institutionnelle de « l’œuvre française dans ses colonies » et 5 mois avant la révolte des quartiers qui embrasera la France pendant plus de 15 jours, s’élançait notre première Marche des Indigènes de la République.

C’était donc un 8 mai. Jour de deuil pour nous, indigènes de France, qui pleurons la mort de nos ancêtres massacrés par l’armée française le 8 mai 1945, à Sétif, Guelma et Kherrata, en Algérie (45 000 morts). Jour de fête pour la République française qui commémore sa libération de 1945.

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Si la lutte contre le racisme, contre tous les racismes semble aller de soi et ne peut qu’entraîner l’adhésion de tous, le refrain connu : « halte au racisme et à l’antisémitisme » n’est pas sans nécessiter un certain nombre de remarques. 

En effet, le racisme n’est pas qu’une simple idée mais une réalité. Et celle-ci est organisée par les plus hautes sphères du pouvoir. Il existe en France un racisme structurel qui vise principalement les populations issues de l’histoire coloniale (les Afro-antillais, les Arabo-musulmans) et les Rroms. C’est un racisme qui émane des institutions (police, justice, éducation nationale) qui prend la forme de discriminations raciales parfois légales, parfois illégales et qui concerne l’ensemble de la société. 

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express juif

Allocution de Houria Bouteldja à la Maison de la Littérature à Oslo, le 3 Mars 2015, lors de la conférence « Minorités, nationalisme et États-Nations ».

Je voudrais commencer par rappeler que la conscience française est fortement structurée autour de la mémoire du génocide des Juifs, communément appelé « Shoah », et que cette conscience constitue une colonne vertébrale de l’antiracisme français.

À ce stade, je voudrais évoquer ce que j’appelle des lapsus d’État, et qui s’apparentent à des vérités inconscientes. Il y en a trois :

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Ceux qui résistent sont traités comme des terroristes : cette année à Ferguson, dans les années 60 et 70 pour d’autres militants noir.es et moi-même.

Bien que la violence de l’État raciste ait été un problème récurrent dans l’histoire des descendants d’Africains en Amérique du Nord, elle est devenue particulièrement remarquable durant l’administration du premier président Africain-américan, dont l’élection avait pourtant été largement interprétée comme un signe annonciateur de l’avènement d’une nouvelle ère, une ère post-raciale.

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GPP_non_a_la_censure

Le 26 mars prochain, Génération Palestine Paris organise une réunion publique dans le cadre de la « Israeli Apartheid Week » : semaine d’action internationale dans les universités. C’est dans ce cadre que s’inscrit la conférence-débat, qui a pour but de dénoncer la politique coloniale, expansionniste et d’apartheid mise en place par l’État d’Israël, en faisant intervenir des acteurs de renom sur le sujet.

Les intervenants à cette conférence-débat sont : Farid Esack, président de la campagne BDS Afrique du Sud (Boycott Désinvestissement Sanctions contre Israël) et ancien commissaire à l’égalité des sexes nommé par Mandela en tournée exceptionnelle en France (ceci est sa première date),  Bilal Afandi, militant palestinien titulaire d’un master en travail social de passage en France et Ivar Ekeland, président de l’Association des Universitaires pour le Respect du Droit International en Palestine et universitaire de renom.

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Le jeudi 19 mars aura lieu une décision importante concernant le dossier de Lahoucine Aït Omghar. En effet la juge d’instruction a refusé une reconstitution et veut clôturer le dossier, alors que dans presque tous les cas quand il y a homicide, il y a reconstitution.

Pourquoi ce refus ? Y a-t-il quelque chose à cacher ?

Pour soutenir la famille et pour montrer que nous exigeons la vérité sur la mort de Lahoucine, soyons nombreux et nombreuses !

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chibani sncf

Procès de 916 travailleurs marocains contre la SNCF les 23, 24, 26 et 27 mars au conseil des prud’hommes de Paris, au terme de six ans de procédure pour discrimination.

Les 916 chibanis de la SNCF passeront devant le Conseil de prud’hommes de Paris (CPH) les 23, 24, 26 et 27 mars 2015, afin de se présenter devant le juge départiteur, un juge professionnel [1] et les conseillers prud’hommaux qui trancheront le litige concernant les discriminations qu’ils ont subi durant toute leurs carrière.

Étant donné que les 18 jugements rendus précédemment ont été similaires, les juges civils du CPH se sont déclarés incompétents pour juger de l’égalité entre tous les travailleurs. La justice passera 4 jours à juger le traitement discriminatoire de la SNCF envers ces 916 chibanis. Divisés en 18 groupes, les 916 chibanis, passent depuis 2009 par groupe d’une cinquantaine de personnes devant le CPH, avec un nombre impressionnant de renvois, six ans de procédures.

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illustration pap houria

I’d like to start by reminding the audience that French consciousness is strongly structured around the memory of the genocide of the Jews which is commonly referred to as the Shoah and that this consciousness is the backbone of French antiracism.

  At this point of my presentation, I’d like to mention what I call « state Freudian slips », which are akin to unconscious truths. I have numbered three of them: 

The first one was made by Raymond Barre, on October the third, 1980. A bomb killed three people in front of a synagogue located in Copernic Street in Paris. The Prime Minister (Raymond Barre) claimed it was «  a horrible attack which meant to hit Jewish people going to the synagogue and which hit innocent French people who were walking across the Copernic street ». Consequently, for the Prime Minister, Jewish people are not French since they are opposed to « innocent French people » here.
 
The second one comes from Jacques Chirac, President of the Republic, when he declared in his televised speech on the fourth of July in 2004: « We are facing a time when racist incidents (…) endanger the safety of our Jewish and Muslim compatriots or sometimes just French people… ». This time again, the Jews as well as the Muslims are discriminated from the French national body.

The third slip was expressed by François Hollande last week, a few days after a Jewish cemetery had been desecrated. In the speech he delivered during the gala dinner organized by the CRIF (Jewish institutions representative council in France), he claimed : «  I was in Sarre-Union last week, in the cemetery which was devastated by young high school students, who are French of old stock (« Français de souche »), as we say. ». When the President of the Republic uses this phrase « French of old stock », he exclusively refers to white Christians (and the ones who committed this crime were indeed white Christians) and excludes the Muslims as well as the Jews from the old stock.
 

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Sticker MTE

La pétition que nous vous invitons à signer, individus ou collectivités, a été adoptée, sur la proposition du collectif MTE, à l’issue de la journée internationale contre l’islamophobie du 13 Décembre 2014. Rappelons que le collectif MTE s’est créé en 2011 pour combattre la discrimination à l’encontre des mères d’élèves portant un foulard lors des sorties scolaires. Cette discrimination a été confirmée par une circulaire de l’éducation nationale de mars 2012 qui lui donne un semblant de légalité.

Les circonstances actuelles, avec le déchaînement parfois hystérique de l’islamophobie, y compris contre des enfants, ne font que renforcer la nécessité de signer et de faire signer cette pétition.

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