Archives de catégorie : Houria Bouteldja

Houria BouteldjaHOURIA BOUTELDJA est initiatrice et porte-parole du Parti des Indigènes de la République. Elle a publié de nombreux articles et participé à de nombreuses conférences internationales, en particulier sur les questions d’islamophobie, de race et les questions féministes.
 

Je remercie l’Université de Berkeley de m’avoir invitée et en particulier le département d’études ethniques ainsi que l’université islamique de la Zaytuna.

C’est en tant que représentante d’une organisation politique française que je m’exprime aujourd’hui, le Parti des Indigènes de la République.

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Contribution d’Houria Bouteldja au débat lancé par le site Newsring « La banlieue est-elle misogyne ? »

Oui. Mais je ne dirais pas que la banlieue est « misogyne ». Je préfère utiliser le qualificatif de « patriarcale ».

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Mon salam aux frères et sœurs qui sont dans la salle, aux amis et militants. Je salue également le Groupe des Associations de Bagnolet qui a permis la tenue de ce meeting et en particulier les élus locaux qui ont eu le courage de résister aux pressions.

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Le contenu de cette intervention a été présenté à la Humbolt Universität de Berlin le 28 octobre 2011 dans le cadre d’une conférence sur le féminisme décolonial.

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Comment vous expliquer à vous les Blancs que je n’ai pas d’autre choix ? Je suis à la croisée des chemins et le vent me pousse vers les miens. Je suis obligée d’être solidaire des hommes. Comment l’expliquer aux femmes blanches ? Et surtout aux féministes ? Elles qui ont lutté pour faire admettre la nécessité de l’entre-soi, de la non-mixité pour faire éclore le féminisme comme projet politique ?

Je suis une femme. Pas n’importe laquelle. Et ma solidarité je ne la dois pas à n’importe quels hommes. Je suis une indigène et ma solidarité, je la propose aux hommes de ma condition. Ceux de ma communauté. Car cette solidarité, si je ne l’assume pas, elle me rattrapera et s’imposera à moi que je le veuille ou non.

Peut-être l’affaire DSK m’y aidera-t-elle ? Mais avant d’y arriver, un petit souvenir d’adolescence. Un téléfilm : Pierre et Djemila. Lui, beau, amoureux, attentionné. Blanc. Elle, belle, amoureuse, terrorisée par sa famille. Arabe. Ce film s’adressait à moi, la fille de l’immigré. Il me parlait. Il me disait combien ma famille était détestable et combien la société française me respectait. Un film qui me détournait des miens et qui me faisait oublier que mon père, mâle, bien sûr, était aussi un zoufri (ouvrier) algérien, un exploité, qui peinait à nous faire vivre, et que ma mère était une femme d’immigré qui peinait à nous élever. Le film, m’expliquait à moi leur fille, qu’ils me traitaient mal et que je n’avais qu’une échappatoire : m’arracher à eux.

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Nous publions l’interview de notre porte-parole Houria Bouteldja parue dans le dernier numéro du journal Politis consacré à l’anniversaire de l’indépendance algérienne.

Bonne lecture

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Caroline Fourest est lamentable : elle s’est fait une spécialité de réactiver toutes les vieilles ficelles utilisées par tous les fachos et autres colonialistes qui hantent l’histoire de France. C’est à une vieille tradition qu’appartient en effet la journaliste multicarte : celle par exemple des prétendus « anarchistes de droite » – entité insensée et extravagante consistant en réalité à pouvoir être pleinement, sans culpabilité aucune, « de droite », sans jamais avoir à en assumer aucune conséquence – donc en jouissant du capital symbolique des amoureux de la liberté. Ou encore celle du fameux colon pilleur-massacreur arguant d’une mission civilisatrice généreuse et humaniste, n’empêchant pas accessoirement, pour le bien des barbares, de voler, torturer et jeter des corps dans la Seine.

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« Où en est-on, en ce début d’année électorale alors que, d’un côté s’engage un processus fragile de construction d’un Front uni de l’immigration et des quartiers populaires, et que, d’un autre côté, les recompositions à la gauche du PS se concentrent désormais autour d’un Front de gauche, bien peu sensible à la question du racisme ? Comment nous, indigènes, pouvons-nous agir pour peser sur l’évolution des forces politiques blanches et progresser dans la construction d’alliances alors que les composantes de la gauche les plus engagées dans les combats antiracistes s’agglomèrent autour de deux partis national-républicains, le Parti de gauche et le Parti communiste français ? »

POUR EN SAVOIR PLUS, N’HÉSITEZ PAS À CLIQUER…

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À la suite de la publication dans son journal d’un dossier intitulé « Les dérives de l’antiracisme », Naceuriddine Elafrite, en sa qualité de directeur de la rédaction du Courrier de l’Atlas, appelait de ses vœux une mise au point et s’engageait à publier « tout argumentaire contre (ce) dossier et tout droit de réponse. » On comprend l’embarras de la rédaction : le dossier en question ne donnait à voir qu’une énumération d’associations, personnalités, mouvements et forces politiques qui ne mériteraient, selon les journalistes, que la condamnation générale (et, aux dires du directeur de publication, une bonne dose d’autocritique). Le dossier réalisait ainsi une double opération : d’une part identifier une ligne politique au travers d’un spectre d’opinions très variées pour mieux les disqualifier en bloc, et d’autre part, désigner ce « bloc » sous la qualification générale de « dérive de l’antiracisme ». Cette désignation permettait de discréditer non seulement les personnes et les mouvements attaqués, mais aussi l’ambition même de lutte contre le racisme, et d’accréditer les nouvelles croisades contre le « communautarisme » ou le « relativisme » qui se seraient infiltrés dans la lutte contre les discriminations.

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Nous sommes ici à la troisième édition des rencontres de l’immigration, dédiées cette année à Frantz Fanon. A ce titre, je m’exprime ici en tant que fille d’immigrés, d’un père ouvrier dans le bâtiment, qui n’a pas pu profiter de sa retraite comme beaucoup d’immigrés puisqu’il est mort d’une maladie du travail et je suis la fille d’une mère au foyer. Je m’exprime aussi en tant que militante politique. J’appartiens en effet au PIR (Parti des Indigènes de la République). J’insiste sur le caractère politique de mon intervention car ces 3ème rencontres ont pour objectif de créer un Front Uni des Quartiers Populaires et des Immigrations et que « politique » signifie pour moi créer un rapport de force capable de défendre les intérêts des habitants des quartiers mais également aller à la conquête de notre part d’un pouvoir dont nous sommes exclus.

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