Une décennie après les attentats qui ont détruit les tours du World Trade Center, tous les médias français se sont mis à l’heure américaine. Un élément était systématiquement absent des commentaires : à la suite du 11 septembre 2001, les États-Unis se sont engagés dans une nouvelle politique impérialiste, qui a fait bien plus de victimes à travers le monde, et la peur du terrorisme domine encore les débats publics.

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Nous, Membres du (REFOC) sommes indignés par les propos de Claude GUÉANT à l’égard de la communauté comorienne.

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« Les Musulmans sont communautaristes », « les Musulmans sont antisémites », « les Musulmans posent de plus en plus de problèmes »…Les assertions de ce type sur « les Musulmans » se banalisent. Leurs auteurs les justifient souvent par des arguments touchant à divers domaines, n’hésitant pas à mêler dans un même discours, des questions vaguement sociologiques, psychologisantes ou parfois purement métaphysiques (avec régulièrement, dans le cas des discours médiatiques, une bien piètre connaissance de ces domaines).

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Une des images les plus obscènes liées au 11 septembre est et restera celle du martyr Arafat contraint de s’humilier en offrant son sang aux victimes étasuniennes de l’attentat, devant les caméras du monde entier. Par ce geste, il espérait innocenter les Palestiniens des accusations de collusion avec Al Qaïda qui déjà pesaient sur ses frêles épaules et sur celles de son peuple. Mais plus ça, cela validait le lien supposé entre Ben Laden et le reste de l’humanité musulmane. A un journaliste qui lui demandait quel effet cela lui faisait d’être de la même religion que Ben Laden, le champion du monde de boxe Mohamed Ali aurait répondu « quel effet cela vous fait de partager la vôtre avec Hitler ?». Cette réplique cinglante de celui qui « vole comme un papillon et pique comme une abeille », nous venge par la magie du verbe mais ne saurait effacer le terrible fardeau que devront supporter les musulmans et/ou arabes du monde présumés liés à Ben Laden comme la corde au pendu. Ce destin commun que nous partageons, forcés, avec Ben Laden s’explique par un phénomène connu sous le nom de « racisme ». C’est ce que j’ai tenté, ici, de mettre en lumière en sollicitant des témoignages de « Français de la diversité » que je remercie fraternellement. Lisez plutôt.

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Les attaques contre les tours de New York et le Pentagone ont-elles marqué la naissance d’une ère nouvelle ? Le monde a-t-il changé de bases parce qu’une poignée de terroristes a commis un des raids les plus audacieux de l’histoire contemporaine ? A voir le nombre de publications consacrées à l’événement, on serait tenté de le croire. Et pourtant…

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Il n’est jamais évident de mesurer l’ampleur du changement apporté par une révolution. Les vieilles habitudes ont la peau dure. Nous avons tous beaucoup à apprendre en cette ère qui s’ouvre. Les camarades organisateurs de la Fête de l’Humanité en particulier… S’ils tirent les leçons de leurs erreurs politiques, qui se multiplient.

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Sous le Chapiteau -11h30 CANTINE VEGETARIENNE- -14 h discussion avec les mamans- La mobilisation nationale qui s’est organisée pour protester contre l’exclusion des femmes voilées dans les sorties scolaires a porté ses fruits puisque le gouvernement a reculé. Mais restons … Continuer la lecture

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Depuis plusieurs décennies, une offensive idéologique sans précédent se déploie à l’encontre des populations issues de l’immigration postcoloniale. La création d’un ministère de l’identité nationale et de l’immigration n’est que le résultat des attaques antérieures qui ont préparé le terrain : réinjection des liens du sang comme fondement de la nationalité, débat sur la laïcité et vote d’une loi d’interdiction du « foulard à l’école », affaire dite « des sifflets au stade de France », etc. Petit à petit se met ainsi en place une formidable régression historique : le retour à une conception essentialiste, ethnique, sanguine de la Nation. Une telle conception conduit inéluctablement à une logique de traque d’un « ennemi de l’intérieur » qui ressemble étrangement à la logique pétainiste dont nous connaissons les conséquences sociales.

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Je suis heureux de constater que le débat sur le mouvement du 20 février continue, enrichi qu’il est par d’autres contributions. Ainsi après deux points de vue réformiste puis radical, nous avons eu l’heureuse chance de connaître un autre point de vue aux relents culturalistes(1). Pour résumer la critique de l’auteur envers moi et Benmoumen : la gauche a comme socle commun un eurocentrisme viscéral dont elle ne peut se détacher conduisant en fait à un élitisme méprisant envers le peuple. En plus que ce constat est faux pour moi au moins (premier point), cette critique porte un projet obscurantiste (deuxième point) et une vision essentialiste du monde (troisième point) n’apportant aucune alternative réelle (quatrième point) au mouvement de lutte pour la démocratie au Maroc.

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