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Nous sommes les Indigènes de la République
Un ouvrage qui revient sur les sept ans d'existence des Indigènes de la République à travers une anthologie de textes et des entretiens...
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Archives de catégorie : Actualités
1961 : La république impose aux Algériens de Paris un couvre-feu. Le 17 octobre à 20 heures, bravant le pouvoir colonial, ils défilent par milliers dans les rues pour exiger l’indépendance de leur pays. La police parisienne aux ordres de Papon – ancien complice des crimes nazis ! – provoque le massacre : arrestations en masse, passages à tabac et plus de 300 morts. La Seine charrie ra longtemps les cadavres de ces colonisés que la république excluait de l’espace public.
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A deux reprises à Paris, en moins d’une semaine, des incendies de logements insalubres où vivent des familles d’immigrés, ont provoqué la mort de 17 personnes au boulevard Vincent Auriol, puis de 7 autres dans la rue Roi Doré. Après l’incendie de l’hôtel Opéra, au mois d’avril dernier et ses 24 morts, ces drames illustrent le traitement que la République réserve à ses indigènes, corps d’exception sans visage.
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Tout mouvement social ou politique doit à ses début répondre à un certains nombres d’accusations de la part de ses adversaires et à un certain nombres d’injonctions venant de ses « amis ». Les « indigènes de la République ». n’y ont pas échappé. Parmi les griefs qui leur ont été faits, il y a eu celui de la « victimisation ». Sur le mode accusatoire : « Vous faites de la victimisation ! », sur le mode de l’injonction : « Prenez garde à ne pas faire de victimisation ! ». Il est toujours tentant de se défendre d’une accusation et de répondre à une injonction – et c’est ce que nous indigènes avons fait en affirmant notre refus de la « victimisation ». Mais avons-nous suffisamment pris garde au fait que ce faisant nous acceptions ce terme sans l’interroger ?
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En lançant le 11 janvier dernier leur « Appel pour les Assises de l’anticolonialisme postcolonial », celles et ceux qui se sont autodésignés comme « indigènes de la République » ont posé une petite bombe dans le Landerneau médiatique parisien.
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Après la belle ‘Marche’ du 8 mai dernier, les Indigènes de la République reprennent leurs activités.Alors que des collectifs locaux et thématiques se constituent et préparent des initiatives propres, tant en Ile de France qu’en province, deux grandes initiatives centrales sont déjà prévues, le 25 juin prochain à Nanterre, et dans le courant du dernier trimestre, dans un lieu qui reste à déterminer.
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De nombreux débats ont été posés par les uns et les autres et il convient de les aborder sereinement mais sans concession. Ce texte est donc une contribution personnelle à l’émergence d’un mouvement social autonome que j’estime plus que nécessaire aujourd’hui. Le succès de notre marche (quantitativement compte tenu du contexte et des attaques dont nous avons été l’objet mais aussi qualitativement) nous donne des responsabilités sur la suite de la dynamique
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L’Appel des Indigènes de la République dérange. Il dérange essentiellement parce qu’il marque un échec de la République vis-à-vis d’une partie de la population vivant en France.
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Changement de discours des indigènes par l’emploi du terme indigènes Après la marche des indigènes, et avant même les Assises, le mouvement des indigènes est né : les Assises – ou Etats généraux – seront leurs Assises-ou Etats généraux – ; les Assises ou les Etats Généraux de celles et ceux qui se sont reconnus dans le terme indigènes.
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La marche du 8 mai, et ses milliers de manifestants, préfigure le mouvement indigène autonome qu’il nous faudra construire. Le texte qui suit est une contribution dans ce sens….
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Marche
« Nous sommes les indigènes de la République ! »
8 Mai 2005, Place de la république
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