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Nous sommes les Indigènes de la République

Un ouvrage qui revient sur les sept ans d'existence des Indigènes de la République à travers une anthologie de textes et des entretiens...
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Archives de l’auteur : Rédaction
Vengeance d’État Villiers-le-Bel, des révoltes aux procès
Le 25 novembre 2007, Lakhamy et Moushin, deux adolescents de Villiers-le-Bel, décèdent suite à la collision de leur moto avec une voiture de police. Plusieurs nuits de révoltes éclatent, laissant s’exprimer la colère de centaines d’habitants qui refusent de croire à la version policière d’un accident. Le 21 juin 2010, s’ouvre le procès des tireurs présumés. Un procès pour l’exemple, au terme duquel cinq habitants de Villiers-le-Bel – tous Noirs – seront condamnés à des peines allant de 3 à 15 ans de prison, en l’absence de preuves, et essentiellement sur la base de… témoignages anonymes.
Vendu en librairie depuis le 1er septembre, ce livre s’inscrit dans la dynamique politique des mobilisations en soutien aux inculpés. L’éditeur a bien voulu autoriser le Parti des Indigènes de la République à en reproduire l’introduction.
Le procès en appel des tireurs présumés s’ouvrira le 4 octobre 2011 au tribunal de Nanterre.
LIBERTÉ POUR TOUS !
Contact : anglesmorts@gmail.com
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Une tenue « trop islamique » ? Encore un abus dans un lycée
Salamou ‘aleykum,
La direction du Lycée Jean Jaurès de Chatenay-Malabry (92) a convoqué et menacé des élèves majeures sous prétexte que leurs tenues, de longues robes et des tuniques, seraient « trop islamiques ». Le Collectif contre l’Islamophobie en France (CCIF) et le Collectif des Musulmans de France (CMF) s’insurgent contre cette attitude qui correspond à une lecture tendancieuse et idéologique du principe de laïcité. Ce comportement est révélateur du zèle d’un certain nombre de responsables de l’éducation nationale qui outrepassent leurs prérogatives et à qui il faut rappeler la teneur des lois en vigueur.
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Mars pour Gaza-Droit aux luttes
Med’In Marseille Productions présentera « Mars pour Gaza-Droit aux luttes », un film réalisé par Henda Bouhalli. La projection se fera le 24 septembre 2011 à 14h30 au CRDP : 31 boulevard d’Athènes, 13001, Marseille (Métro Saint-Charles). La projection sera suivie d’un débat.
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Abdelkrim et la guerre du Rif
La guerre du Rif se déroule de 1921 à 1926 au nord du Maroc. Elle débute en juillet 1921 par la déroute de l’armée espagnole face aux tribus rifaines conduites par Abdelkrim, qui tient tête à l’Espagne pendant plusieurs années en menant son peuple sur la voie de l’indépendance. Cette lutte prend fin en mai 1926 ; les rifains sont écrasés par la force conjointe des armées espagnoles et françaises.
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Des tombes musulmanes profanées à Carcassonne
Une trentaine de tombes musulmanes d’un cimetière de Carcassonne ont été recouvertes d’inscriptions racistes et nazies, a-t-on appris dimanche 18 septembre de source judiciaire.
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Israel ou Palestine : Le PCF doit choisir.
11 septembre 2001. Les deux tours du World Trade Center s’effondrent, faisant plus de 3000 victimes. Quelques jours plus tard, à la fête de l’Humanité, pavoisée de drapeaux US, Robert Hue, le secrétaire général du parti communiste français a du mal à contenir son émotion. S’adressant à travers les haut parleurs aux dizaines de milliers de sympathisants réunis, il apporte son soutien sans réserve « au peuple américain et aux autorités américaines ». Mêlant ainsi compassion pour les victimes et appui à un gouvernement de criminels qui s’apprête à lancer quelque jours plus tard la croisade que l’on sait contre l’Afghanistan et l’Irak.
Paris, juillet 2005, Ariel Sharon le boucher de Sabra et Chatila doit arriver le 9, pour une visite officielle. Une manifestation de protestation est prévue le même jour par le « collectif national pour une paix juste » dont le PCF est membre fondateur. Apprenant que des attentats viennent d’être perpétrés à Londres, le parti communiste annule précipitamment sa participation à la manifestation prévue pour le lendemain, afin « d’éviter tout amalgame » se justifie t-il, confirmant ainsi l’amalgame entre Palestiniens et terroristes d’Al Qaïda, que martèle alors le discours sioniste. Sharon ne pouvait pas espérer mieux !
Septembre 2011, la fête de l’Huma approche. L’affiche exhibe une jeune femme arabe, tête nue et bras tatoués au henné. Particularité, le drapeau israélien figure dans ses cheveux, aux côtés d’autres drapeaux de pays arabes. Dans le même temps, alors que le printemps arabe se poursuit, dans la programmation de la Grande scène, il n’est prévu aucun groupe artistique d’un des pays entrés en révolution.
Publié dans Actualités, Actus PIR, Youssef Boussoumah
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Mais, qu’est-ce que que c’est donc, un blanc ?
À L’OCCASION DE SON LANCEMENT
RdL, la revue des livres ORGANISE
le samedi 17 septembre 2011 à partir de 14h, à la Générale Nord-Est
14 avenue Parmentier, à Paris (M° Voltaire)
• UNE JOURNÉE DE DÉBATS
• UN SALON DES ÉDITEURS ET DES REVUES DE CRITIQUE SOCIALE ET POLITIQUE avec Article XI, Contretemps, Critique sociale, EcoRev, Editions Amsterdam, Ère, La Fabrique, Libertalia, Lignes, Lux, Les Prairies ordinaires, Mouvements, Multitudes, S!lence, Spartacus, Syllepse, Z, Zones
• ET UNE EXPOSITION D’ARNAUD CRASSAT
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Le nouvel ordre mondial a dix ans
Une décennie après les attentats qui ont détruit les tours du World Trade Center, tous les médias français se sont mis à l’heure américaine. Un élément était systématiquement absent des commentaires : à la suite du 11 septembre 2001, les États-Unis se sont engagés dans une nouvelle politique impérialiste, qui a fait bien plus de victimes à travers le monde, et la peur du terrorisme domine encore les débats publics.
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Communiqué de presse du REFOC suite aux propos de Claude Guéant
Nous, Membres du (REFOC) sommes indignés par les propos de Claude GUÉANT à l’égard de la communauté comorienne.
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Qu’est-ce qu’un Musulman ?
« Les Musulmans sont communautaristes », « les Musulmans sont antisémites », « les Musulmans posent de plus en plus de problèmes »…Les assertions de ce type sur « les Musulmans » se banalisent. Leurs auteurs les justifient souvent par des arguments touchant à divers domaines, n’hésitant pas à mêler dans un même discours, des questions vaguement sociologiques, psychologisantes ou parfois purement métaphysiques (avec régulièrement, dans le cas des discours médiatiques, une bien piètre connaissance de ces domaines).
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