Archives de catégorie : Actus PIR

A l’occasion du procès en appel d’Houria Bouteldja poursuivie pour racisme anti-blancs

Réunion publique avec Houria Bouteldja et Saïd Bouamama

Le samedi 13 octobre à 16h

Au Lieu-dit

6 rue Sorbier, 75020 Paris

M° Ménilmontant ou Gambetta

Depuis le début des révolutions arabes, on assiste de par le monde au déploiement de dispositifs impérialistes pour endiguer l’aspiration des peuples en lutte. Une vaste campagne des médias occidentaux entend notamment déceler la présence malfaisante de forces « islamistes » dans les processus révolutionnaires du monde arabo-musulman. Des articles de presse dénonçant le « péril intégriste » aux opérations militaires de « sécurisation », les pays occidentaux préparent leur contre-offensive contre les populations insurgées.

À l’échelle nationale, la même volonté d’étouffer les aspirations des descendants de colonisés nourrit une vague de répression exemplaire. Le mouvement de protestation planétaire contre le film islamophobe L’Innocence des musulmans a eu en France les répercussions que l’on connaît : non seulement les manifestations ont été interdites, mais les participants ayant bravé les interdictions ont été arrêtés et sont pour certains soumis à la juridiction antiterroriste. À Paris, des femmes portant le foulard et les personnes qui les accompagnaient dans leur ballade ont été évacuées de la place du Trocadero sans motif ni sommation.

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Le 15 octobre 2012, Houria Bouteldja, porte-parole du Parti des Indigènes de la République (PIR) comparaîtra devant la cour d’appel de Toulouse. Elle est poursuivie pour « injure raciale contre les français » par l’Agrif, une organisation d’extrême-droite.

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Le dimanche 14 octobre 2012 à 18:00 – Amphi 09 de l’Université Toulouse Mirail, métro Mirail Université

Organisée en partenariat avec le Parti des indigènes de la république,

pour la sortie du livre « Nous sommes les indigènes de la république » aux Editions Amsterdam et en librairie à partir du 15.10.2012.

Cette rencontre sera suivie d’un débat sur le procès qui se déroulera le 15.10 au Tribunal de Grande instance de Toulouse. La porte-parole du PIR est accusée d’injure raciale contre les français pour l’utilisation du terme souchien. Débat en présence de Henri Braun, avocat, et de membres du comité de soutien. A Toulouse, un rassemblement de soutien est organisé le 15.10 à 12:30 devant le tribunal, Métro palais de justice.

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Au moment où Sarko-Valls déclare : « Les musulmans de France ont prouvé leur maturité » quand en fait il vient tout simplement de leur appliquer des lois d’exception, nous disons « A quand le retour du couvre-feu pour les Musulmans, comme le 17 octobre 1961 ? Paris mis en état de siège dans les quartiers où devaient se dérouler les manifestations de protestation contre les caricatures du Prophète et le film raciste anti-Islam, des centaines de R.G en amont, des flics partout, toutes les sorties de métro fermées, un CRS tous les dix mètres pour dissuader tout cortège et on ose dire que les musulmans ont « prouvé leur maturité » ?

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L’ « islam radical », du point de vue de ces républicains, c’est tout bonnement l’islam indocile, rétif à l’occidentalisation, l’islam creuset d’une dissidence indigène. Le musulman qui veut pouvoir exprimer son islamité dans l’espace public est pour eux un islamiste radical non pas parce qu’il remettrait en cause la laïcité, mais parce qu’il incite les indigènes à s’affirmer dans l’espace public. Il est un terroriste non pas parce qu’il assassine des « victimes innocentes », mais dès lors qu’il s’introduit par effraction dans l’espace public.

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En janvier dernier, Houria Bouteldja a été relaxée. Ce fut un échec cuisant pour l’Agrif et ses supporters, et une victoire importante pour les véritables antiracistes qui dénoncent la conception raciale de l’identité française. Pour mémoire, lors du procès, l’association nationale-identitaire a été incapable de définir qui sont les « Français de souche », or s’il n’y a pas de victime, il n’y a pas de délit. Cette expression nous dit le jugement « n’est en aucun cas un acquis validé par la recherche scientifique », « surgit réellement dans les discours officiels à l’attention des Français installés à l’étranger et plus particulièrement à ceux d’Algérie auxquels s’adressait le général de Gaulle » et « va prendre son essor dans les années 80 sur un mode néo-raciste avec la politisation de la question de l’immigration et des enfants de l’immigration que cet artifice de langage tend à matérialiser en race définie en creux ».

Sans surprise, l’Agrif a fait appel. Le Parquet qui avait successivement classé sans suite la plainte de l’Agrif et requis la relaxe lors de l’audience, a également fait appel. Résultat : Houria Bouteldja sera jugée à nouveau au pénal par la Cour d’appel de Toulouse le 15 octobre prochain.

Le PIR

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Bien que n’étant pas initiateurs de l’« opération banane » à savoir la remise tout à fait pacifique et humoristique de son Y’a Bon Award à Caroline Fourest lors d’un débat qui devait se tenir à la fête de l’Humanité « Comment lutter contre le FN ?», le PIR ainsi que le site Oumma.com, ont été selon une pratique de packaging raciste bien connue, violemment mis en cause à la fois par Caroline Fourest et par un communiqué du Parti de Gauche. Tous deux mentant effrontément dénoncent les militants anti-racistes comme étant de prétendus opposants au « blasphème ». Ce faisant, ce même communiqué apporte une caution totale aux affabulations de celle qui affirme avoir reconnu de « violents islamistes radicaux » parmi ses contradicteurs.

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Temps 1 Sainte Caroline à propos de son évacuation d’urgence de la fête de l’Huma : « Débat saboté par des propagandistes menteurs et violents qui n’auront plus le dernier mot. A la manœuvre deux acteurs du rapprochement entre gauchistes et islamistes proches de Tariq Ramadan via les « Indigènes de la république » : Pierre Tevanian et Said Bouamama. Aux côtés de militants des Indivisibles, qui se dévoilent chaque jour un peu plus. Le sabotage d’hier est certainement rageant, frustrant et impressionnant. Il n’est qu’un aperçu, une transposition dans le réel, de la violence et des techniques de calomnie quotidiennes contre lesquelles il faut ferrailler quand on tient tête à des mouvements aussi radicaux et mal intentionnés que les « Indigènes de la République », la nébuleuse des frères musulmans, les intégristes de toutes obédiences, mais aussi les nationalistes, les racistes de tous poils et au final les antiféministes de tous crins…

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À l’occasion de la parution de Nous sommes les indigènes de la République :

http://www.editionsamsterdam.fr/articles.php?idArt=215

Luttes de l’immigration et des quartiers populaires, racisme et antiracisme, c’est à travers les catégories de colonialité et de races sociales que les Indigènes de la république tentent une réinterprétation radicale des conflits qui traversent la société française pour proposer ce qu’ils appellent une « stratégie décoloniale ». Leur démarche a introduit une rupture capitale dans la façon d’aborder la question du racisme en France ; elle a influencé tant les forces de gauche que les militants de l’immigration et des quartiers comme elle a marqué fortement les questionnements de nombreux chercheurs et intellectuels. Cependant, beaucoup encore ne connaissent que leur Appel fondateur, rendu public en janvier 2005, ou quelques uns seulement des multiples textes qu’ils ont publiés. A travers les contributions de Houria Bouteldja et de Sadri Khiari ainsi que celles qui ont été rédigées par d’autres militants indigènes, ont découvrira une réflexion politique novatrice en mouvement, articulé à une pratique militante qui bouscule le champ, finalement très conservateur, de la gauche antiraciste. Cette anthologie est accompagnée d’un entretien inédit mené par Félix Boggio Éwanjé-Épée et Stella Magliani-Belkacem : c’est l’occasion pour Houria Bouteldja et Sadri Khiari de restituer toutes les étapes traversées par le Parti des Indigènes de la République et de poser les défis de demain. « Le PIR est avenir » ?

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Tout observateur honnête ne peut que constater un flagrant deux poids, deux mesures concernant le traitement respectif de l’islamophobie et de l’antisémitisme. Il est navrant de devoir le prouver mais puisqu’il s’agit aussi d’une lutte idéologique, j’accepte de me prêter au jeu.

1/ Premier principe : se resituer dans le contexte. Nous me sommes plus dans les années trente. A cette époque, les Juifs étaient la cible privilégiée du racisme. Aujourd’hui, ce sont les Noirs et les Musulmans.

2/ Deuxième principe : identifier la source du racisme en question. Au début du 20e siècle (et encore avant) jusqu’à la fin de le seconde guerre dite « mondiale », les Juifs étaient persécutés par l’État : allemand, français… L’antisémitisme était un racisme d’État. Les peuples français et allemands étaient peut-être complices mais leur antisémitisme était adossé au racisme institutionnel qui faisait système et auquel aucun Juif ne pouvait échapper. Seul l’État a les moyens d’affréter des trains pour Auschwitz. Aujourd’hui, il serait parfaitement malhonnête de parler d’un antisémitisme d’État. Les Juifs français ne sont pas discriminés, les institutions, les médias, les intellectuels ont un goût prononcé pour le philosémitisme dont par ailleurs il faut se méfier car il peut aussi être l’expression d’un antisémitisme de la bonne conscience. Quoi qu’il en soit, il ne se manifeste pas sous la forme d’une violence physique ou morale mais plutôt sous celle d’un paternalisme bon teint. On aime à théâtraliser son indignation devant des actes antisémites comme on aime a s’épancher sur la Shoah.

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