Archives de catégorie : Houria Bouteldja

Houria BouteldjaHOURIA BOUTELDJA est initiatrice et porte-parole du Parti des Indigènes de la République. Elle a publié de nombreux articles et participé à de nombreuses conférences internationales, en particulier sur les questions d’islamophobie, de race et les questions féministes.
 

Ceci est une lecture critique de la campagne contre l’islamophobie du CCIF qui a suscité de l’enthousiasme chez certains et du scepticisme chez d’autres. Nous sommes de ces derniers. Ce point de vue d’Houria Bouteldja se veut constructif, fraternel mais sans concession. C’est parce que le travail de terrain et de conscientisation du CCIF nous paraît précieux que nous estimons nécessaire d’ouvrir ce débat, maintenant que la campagne a pris fin.

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Réponse d’Houria Bouteldja à une question posée par le site Newsring : « La France est-elle islamophobe ? »

D’abord, la France est une entité qu’on ne peut pas essentialiser. Affirmer que «la France est islamophobe», ou qu’elle ne l’est pas cela ne veut rien dire car elle est traversée de conflits politiques.

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Le 21 juin 2007, lors de l’émission « Ce soir ou jamais », Houria Bouteldja a utilisé le terme « souchien » pour dénoncer l’expression « français de souche ». La militante anti-raciste dénonçait par-là la notion de souche qui vise à distinguer qui est français légitime de qui ne l’est pas. L’extrême-droite, déformant ses propos, y a vu une opportunité d’alimenter son combat pour l’introduction du concept de racisme anti-blanc : l’Alliance générale contre le racisme et pour l’identité française (AGRIF) a porté plainte contre Houria Bouteldja. L’AGRIF est le bras juridique de l’extrême-droite : par son président Bernard Anthony, cette organisation toulousaine défend le caractère blanc et chrétien de l’identité française. Houria Bouteldja avait déjà été relaxée en première instance. Nous nous réjouissons de voir cette décision confirmée par la cour d’appel. Toutefois, notre satisfaction est entachée par la nouvelle récente de la mise en examen de Saïd Bouamama et de Saïdou de ZEP. Eux aussi sont poursuivis par l’AGRIF : leur mise en examen confirme que le concept de « racisme anti-blanc » est outil pour réprimer les luttes anti-racistes. Ce concept dévoie la notion de racisme et inverse les rôles. Celles et ceux qui sont contrôlé-e-s au faciès, victimes de racisme structurel et d’oppression d’Etat sont rendus responsables. Ces procès donnent un contenu à cette inversion des rôles.

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Bonjour à toutes et à tous. Je remercie l’Université de La Trobe de m’avoir invitée et en particulier Raphaël Trantoul. Je ne sais pas ce que vous connaissez de la France, de son contexte social et politique, des débats qui l’agitent. Je suppose que vous n’êtes pas forcément au fait de ces réalités et encore moins de ce qui concerne l’immigration et les quartiers populaires aussi, je me propose de dresser un tableau général de ce qu’est le Parti des Indigènes de la République et de ce que peut signifier une organisation décoloniale en France. Je sais que vous avez eu l’occasion d’étudier l’affaire du voile et de la burqa. Je vais donc tenter d’articuler mon propos à ces questions.

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Temps 1 Sainte Caroline à propos de son évacuation d’urgence de la fête de l’Huma : « Débat saboté par des propagandistes menteurs et violents qui n’auront plus le dernier mot. A la manœuvre deux acteurs du rapprochement entre gauchistes et islamistes proches de Tariq Ramadan via les « Indigènes de la république » : Pierre Tevanian et Said Bouamama. Aux côtés de militants des Indivisibles, qui se dévoilent chaque jour un peu plus. Le sabotage d’hier est certainement rageant, frustrant et impressionnant. Il n’est qu’un aperçu, une transposition dans le réel, de la violence et des techniques de calomnie quotidiennes contre lesquelles il faut ferrailler quand on tient tête à des mouvements aussi radicaux et mal intentionnés que les « Indigènes de la République », la nébuleuse des frères musulmans, les intégristes de toutes obédiences, mais aussi les nationalistes, les racistes de tous poils et au final les antiféministes de tous crins…

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Tout observateur honnête ne peut que constater un flagrant deux poids, deux mesures concernant le traitement respectif de l’islamophobie et de l’antisémitisme. Il est navrant de devoir le prouver mais puisqu’il s’agit aussi d’une lutte idéologique, j’accepte de me prêter au jeu.

1/ Premier principe : se resituer dans le contexte. Nous me sommes plus dans les années trente. A cette époque, les Juifs étaient la cible privilégiée du racisme. Aujourd’hui, ce sont les Noirs et les Musulmans.

2/ Deuxième principe : identifier la source du racisme en question. Au début du 20e siècle (et encore avant) jusqu’à la fin de le seconde guerre dite « mondiale », les Juifs étaient persécutés par l’État : allemand, français… L’antisémitisme était un racisme d’État. Les peuples français et allemands étaient peut-être complices mais leur antisémitisme était adossé au racisme institutionnel qui faisait système et auquel aucun Juif ne pouvait échapper. Seul l’État a les moyens d’affréter des trains pour Auschwitz. Aujourd’hui, il serait parfaitement malhonnête de parler d’un antisémitisme d’État. Les Juifs français ne sont pas discriminés, les institutions, les médias, les intellectuels ont un goût prononcé pour le philosémitisme dont par ailleurs il faut se méfier car il peut aussi être l’expression d’un antisémitisme de la bonne conscience. Quoi qu’il en soit, il ne se manifeste pas sous la forme d’une violence physique ou morale mais plutôt sous celle d’un paternalisme bon teint. On aime à théâtraliser son indignation devant des actes antisémites comme on aime a s’épancher sur la Shoah.

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Cela fait plusieurs années que notre organisation, consciente de l’enjeu politique immense que constitue l’espace politique européen, s’est investie dans la construction de liens militants à l’échelle européenne. Grâce à ces efforts et à ceux de militants de différents pays d’Europe il a été possible d’organiser avec succès cette Première conférence du réseau décolonial européen qui s’est tenue les 10 et 11 mai 2012 à l’Université Complutense de Madrid. Ci-dessous, nous publions l’intervention de Houria Bouteldja, porte-parole du PIR,en clôture de la première journée de débats, consacrée à définir la perspective décoloniale.

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Coup sur coup, à quelques jours d’intervalle, Rue89 a mis en ligne deux contributions importantes, un article de Jérémy Robine, intitulé « Pour dépasser la question raciale, il faut s’y attaquer », et un entretien avec Eric Fassin au titre non moins explicite : « La politique d’identité nationale a construit une France blanche ». Textes d’intervention, nous supposons que leurs auteurs y auront inscrit ce qui leur semble le plus judicieux dans leurs réflexions politiques (nous nous abstiendrons par conséquent de commenter leurs autres publications).

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«Mais que donc veulent-ils, les Indigènes ? Voilà que nous reprenons certaines de leurs thèses parmi les plus importantes, que des médias crédibles et respectés nous publient sur leurs colonnes, et pourtant ils grognent. Nous sommes ce que la scène intellectuelle française a produit, sinon de meilleurs, du moins de plus proches d’eux et pourtant ils nous balancent leurs savates à la gueule. Hum, j’avais toujours pensé qu’ils étaient sectaires. »(Quelqu’un)

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Nous publions ci-dessous l’introduction faite par notre porte-parole, Houria Bouteldja, à la conférence intitulée « Une autre civilisation s’impose » organisée par le Groupe des associations de Bagnolet (GAP)et le Parti des indigènes de la république (PIR), le 7 mai 2012. Cette conférence à laquelle ont participé notamment l’Alliance noire citoyenne (ANC) et le Front uni de l’immigration et des quartiers, a été un franc succès. Plus de 400 personnes étaient présentes dont un certains nombres ont pu intervenir dans le débat qui a suivi les interventions programmées. Au fur et à mesure qu’elles parviendront à la rédaction du site, nous publierons les autres interventions.

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