Wael B. Hallaq est un intellectuel palestinien né à Nazareth en 1955 et professeur à l’université de Columbia (New-York). Spécialiste du droit islamique, il a consacré de nombreux ouvrages à sa formation, à la loi et à la définition de l’état islamique, en proposant une lecture critique de la modernité occidentale et de ses avatars. Nous vous présentons ici sa pensée personnelle, qui dessine un cadre de réflexion et des perspectives que nous devons pouvoir enrichir par nos débats et critiques. Le texte qui suit est une traduction, réalisée avec l’autorisation de l’auteur, de la première partie d’un entretien en anglais réalisé par Hasan Azad pour la revue Jadaliyya جدليّة. Les notes sont des rajouts du traducteur.

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Pour peu qu’on l’appréhende dans sa globalité, en appréciant ses paradoxes, les rythmes inégaux du développement des différents secteurs où elle se constitue, ses différents terrains d’actions, les modalités variées à travers lesquelles elle s’incarne, la Puissance indigène est là, elle s’affirme, elle prolifère, elle inquiète. Elle inquiète dans la mesure où elle existe et dans la mesure où elle pourrait exister. Notre puissance sociale croissante est déjà une puissance politique. Notre réalité démographique est déjà une réalité politique. Nous avons dépassé le « seuil de tolérance »! Nous sommes de plus en plus présents, partout présents et pas seulement dans les usines et les quartiers les plus infâmes; nous menons des luttes; nous changeons la France; notre puissance politique, réelle et potentielle, mérite donc d’être détruite. En ce sens, la contre-révolution coloniale est aussi préventive.

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Publié dans Actualités, Archives, Auteurs, Sadri Khiari | Laisser un commentaire

S’il est un motif raciste à l’acte atroce dont Darius a été victime, il est à chercher dans la déshumanisation des “Roms” par le discours public depuis dix ans. Si cette violence politique ne cesse immédiatement en actes et en mots, il se pourrait bien que l’image interdite du corps martyrisé du jeune Darius meurtri dans un caddie en zone urbaine sensible préfigure l’état où sera dans un avenir prochain l’ensemble de la République en péril.

Pour l’éviter, le Groupement Justice et Paix pour tous les Darius des quartiers appelle à un rassemblement vendredi 27 juin à 18 heures devant la mairie de Pierrefitte, où il exposera aussi sa position à la presse.

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Le football est un extraordinaire miroir et catalyseur des contradictions sociales, des identités collectives et des luttes politiques. La façon dont, en France, on se positionne face aux sélections française et algérienne en est un magnifique exemple. L’équipe de France est soutenue ou rejetée pour des raisons diamétralement inverses. De ce point de vue, il faut moins la percevoir comme la représentante univoque d’une nation que comme l’objet d’un champ de bataille qui met en jeu l’identité française.

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Publié dans Actualités, Archives, Auteurs, Malik Tahar-Chaouch | Laisser un commentaire

Je ne te connais pas petit frère. Je ne te connais pas mon fils. Je ne me souviens plus de ton nom, mon neveu…muro nepoto. Je ne sais pas à quoi ressemble la couleur de tes yeux. Sont ils noirs comme l’ébène, gris comme un ciel couvert, bleu comme l’immensité de nos espoirs, constellés d’étoiles, dur comme l’acier ? Peu importe. Je suis tienne et je te porte en moi comme une mère, comme une sœur de chez nous qui veille sur son frère. Je sais comment tu aimes ton café car je suis ta tante, celle chez qui tu te réfugies quant tu n’as plus où aller, quant tu fuis. Je veille sur toi. Tu es le fils de mon frère. Je connais tes errances. Elles me font mal mais je sais d’où elles naissent. Je ne les excuses pas mais je les sens au plus profond de mon être. Elles me déchirent, m’ébranlent, elles me quittent le sommeil. J’ai beau fermer les yeux.

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Ta lettre à Zemmour est remarquable.

Elle rappelle à Zemmour qu’il est un métèque et que, s’il veut oublier qu’il est un métèque, certains pourraient le lui rappeler d’une façon bien moins amène que ta lettre.

Les Juifs, ceux qu’on appelait, il y a encore un siècle, des Asiates, pour leur rappeler qu’ils n’étaient pas de « vrais Blancs », ont trop souvent oublié qu’ils ne sont devenus des Européens qu’au prix d’un immense massacre.

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Nous Femmes voilées interdites de sorties scolaires, mais aussi parents d’élèves, femmes, syndicalistes, politiques, militant-e-s associatifs, femmes et hommes politiques, intellectuel-le-s, citoyen-ne-s, lançons un appel pour le respect de la laïcité et la fin des traitements discriminatoires.

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Le sionisme et la France de 1945 à nos jours, Youssef Boussoumah (PIR)

Qu’est-ce qu’être antisioniste ?, Taher Elabadi (Palestinian Youth Movement)

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Très cher,

Pas la peine de t’emballer par ma manière un peu cavalière de d’interpeller. Tu ne trouveras rien dans cette lettre qui puisse satisfaire tes bas instincts. La première chose que tu dois savoir c’est que, par égard pour ma personne, je ne m’autoriserai pas à descendre dans tes égouts.
Si je préfère le terme « israélite » à « juif » c’est pour te faire mal. Pour te titiller. Pour te rappeler, malgré l’illusion de triomphe qui caractérise les parvenus de ton espèce, que tu ne fais pas partie de la race des seigneurs. Tu n’es pas blanc malgré tes efforts pour atteindre cette dignité.

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Publié dans Actualités, Archives, Houria Bouteldja | Un commentaire

Les résultats des élections européennes ont été décrits comme un séisme par la classe politique et les médias français. Pour la première fois le Front National est arrivé en tête dans une élection au niveau national, assez loin devant l’UMP et très loin devant le Parti Socialiste qui a obtenu son plus bas score historique, depuis sa création. En même temps, la forte abstention, l’ascension de l’extrême droite et le déclin du parti socialiste, malgré ses victoires électorales en trompe-l’œil, sont des données maintenant inscrites dans le paysage politique français. En somme, cette élection confirme la dérive générale du champ politique français vers la droite, avec la droitisation d’ « alternatives » de gauche (à l’image du « chauvinisme » d’un Jean-Luc Mélenchon) dont l’espace politique se réduit, et surtout les avancées successives du projet national-raciste dans l’électorat. Or, ce dernier est le résultat du clivage entre le pouvoir raciste et les indigènes sociaux qui déborde l’expression politique du FN et le clivage droite/gauche, justement au détriment de la gauche. Fait symptomatique de cela, chaque parti y est allé de sa tirade spectaculaire et, pourtant, convenue (sinon résignée), en déplorant l’image écornée de la France, la menace pour la République ou la défaite du « camp social ».

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