Indigènes de la République

Le samedi 11 février au soir à Bobigny s’est produit un événement. Entre deux et trois cents jeunes Arabes et Noirs ont pris les pierres et les briques comme arme contre la police nationale. Des scènes d’affrontements ont eu lieu dans plusieurs quartiers du centre-ville. D’abord dans la cité Paul Vaillant-Couturier, puis du côté de Jean Rostand, ensuite au niveau du rond-point entre les cités Paul Eluard et Paul Vaillant-Couturier, enfin dans les environs de la mairie et de la cité Salvador Allende. 

De mes yeux je n’avais jamais vu de tels affrontements ; eux non plus. A 28 ans, je fais déjà partie de la vieille génération. J’étais là parmi eux, mais prête à fuir au moindre lancer de gaz ou tir de flashball. Ils avaient entre 13 ans et 20 ans, je reconnaissais certains d’entre eux, des jeunes de ma cité que j’ai vu grandir. C’était, pour beaucoup, leur première expression politique. Elle était pure, à l’état brut. Ils ne s’étaient pas préparés à cette bataille, aucune coordination, jusqu’à leurs vêtements inadaptés à cette guérilla urbaine. J’étais tout près d’eux mais et à des années-lumière à la fois. Je tenais à rester présente pour témoigner et par fraternité. Eux, ils avaient tous moins de 20 ans, quasiment que des hommes, et pour la majorité très précaires. Mes frères. Ils sont beaux. Et je craignais pour eux. Morte d’inquiétude. A la fois fière et triste.

Ce texte est l’introduction du dernier numéro de la Boston Review, intitulé Race Capitalism Justice. Bien qu’introductif, ce texte nous semble essentiel en cela que les travaux de Cedric J. Robinson, trop peu connus en France, participent de la discussion autour du caractère structurellement racial du capitalisme. Surtout connu pour son ouvrage Black Marxism, Cedric J. Robinson, décédé cet été, nous lègue quantité d’interrogations sur la base desquelles nous pouvons affiner notre analyse du système racial.

« Comment peut-on éviter la partition ? Car c’est quand même ça qui est en train de se produire : la partition ». François Hollande   Visiblement sans talent pour l’improvisation, la petite partition du savant Kepel ne varie guère … Continuer la lecture →

De la révolte des esclaves de Saint-Domingue aux luttes d’indépendance de la seconde moitié du XXe siècle, l’historien Amzat Boukari-Yabara, auteur de « Africa unite ! » (La découverte, 2014) revient sur la diversité et les contradictions des expériences panafricaines qui ont fait l’histoire de ce mouvement. Entretien.

La Genèse du projet L’idée d’un documentaire sur Frantz Fanon a émergé début 2015, quelques mois avant le 90eme anniversaire de sa naissance, à l’occasion d’une rencontre à Paris avec la Fondation Frantz Fanon . Cette idée a été nourrie … Continuer la lecture →

Alors que la polémique sur la « race blanche » fait parler dans les médias fin 2015, le Petit journal choisit de répondre à Nadine Morano par une série de photos brouillant les codes ordinaires liés à la couleur de peau. Ce faisant, il n’attaque pas seulement la femme politique, mais confisque leurs concepts aux organisations engagées dans la lutte antiraciste politique. A travers la réception de l’œuvre Humanae en France, voyons comment le concept de race est détourné pour mieux asseoir une doctrine humaniste et libérale, résultat d’une dépolitisation généralisée[i].