Indigènes de la République

Scène absolument hilarante l’autre vendredi, au cours d’un meeting électoral du candidat John McCain, à Minneapolis. Scène qui a fait le tour des télévisions et qui est visible sur le web, notamment « Dailymotion ». Une vieille dame toute courbée, vêtue d’un pull rouge vif, pendant la séance des questions, demande d’une voix tremblante, parlant du candidat adverse Back Obama : « Is he an Arab ? » (Est-il un Arabe ?)

Le ministre de l’Immigration et de l’identité nationale, Brice Hortefeux, a affirmé dimanche soir sur BFM TV que les retours volontaires devraient atteindre “37 à 38%” des “reconduites à la frontière” (sic) d’ici la fin 2008, contre “7% en 2006” (voir dépêche AFP du 12 octobre).
Avec sa baguette magique – ou la peur que sa police suscite chez les sans papiers – il aurait subitement amené 8 700 “irréguliers” sur les 25 000 “reconduites” de “sans-papiers” à partir par leur plein gré, avec l’aide de l’Etat (l’aide au retour ).

Le méta-récit libéral sur l’exceptionnalisme américain est mis à mal par une analyse des tendances longues, qui révèle de fortes continuités dans le processus d’expansion impériale des US : à bien des égards leur impérialisme contemporain prolonge le passé colonial.

Comme le Dieu de la Bible au moment de la création, le cartographe est obligé de donner des noms à ce qu’il décrit : la toponymie, construction humaine, est par conséquent chargée de motivations humaines. Pourquoi classer comme « continent » l’ensemble de péninsules, de montagnes et de plaines situées à l’extrémité occidentale du grand continent eurasiatique ?

Il y a quelques mois, en juin 2008, Evo Morales, le premier président indien élu en Bolivie, adressait une lettre à l’Union européenne pour exprimer sa préoccupation face à la « directive retour » qui renforce les dispositifs de répression des migrants sans papiers. Il concluait sa lettre par ces phrases magnifiques :

Avec une régularité de métronome, la malédiction de Sabra-Chatila frappe ses promoteurs, souvent de manière violente, n’épargnant pratiquement aucun de ses protagonistes, comme l’expression d’une sorte de justice immanente, vingt six ans après ce massacre de sang froid de près de trois mille civils des camps palestiniens de Sabra-Chatila, dans la banlieue sud-est de Beyrouth.