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Nous sommes les Indigènes de la République
Un ouvrage qui revient sur les sept ans d'existence des Indigènes de la République à travers une anthologie de textes et des entretiens...
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Archives de catégorie : Archives
Qu’est-ce qu’un génocide ? Ou plutôt, quelle représentation construite historiquement et politiquement du génocide? C’est avec cette question que la BAN, le PIR, la Fondation Frantz Fanon et Uhuru vont inaugurer ce premier volet du Genocide Memorial Day qui aura lieu cette année simultanément à Londres, Amsterdam et Paris. Il est organisé une fois l’an, le troisième dimanche du mois de janvier par les membres du réseau décolonial européen. Cette première séance est appelée à se pérenniser pour que reste vive la mémoire des crimes et génocides coloniaux, de la traite négrière et de l’esclavage et pour que ces crimes occultés et perpétrés par les « nations civilisées » soient pleinement reconnus et assumés par l’ensemble des peuples européens.
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Le PIR et la BAN mettent en place un programme de formation ouvert à tous, gratuit et dont on espère qu’il participera à l’élaboration d’une pensée critique décoloniale qui puisera son inspiration dans les luttes anticoloniales, antiracistes et dans l’expérience des résistances populaires. Nous souhaitons surtout qu’elle sera au service des luttes des immigrations et des quartiers.
Les formations auront lieu à l’Iremmo (salle louée par les deux organisateurs) – 5 Rue Basse des Carmes – 75005 Paris, métro Maubert Mutualité, 14h30
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Le séminaire international Critical Muslim Studies : Decolonial Struggles, Theology of Liberation and Islamic Revival est un programme intensif composé de différents cours (dispensés en langue anglaise) qui visent à ouvrir un espace d’analyse et d’investigation sur l’Islam en tant que tradition spirituelle, mais aussi en tant que perspective épistémique décoloniale offrant des contributions et des réponses aux problèmes qui se posent à l’humanité aujourd’hui. Cet aspect de l’Islam est rendu encore plus pertinent avec les movements revolutionaire et contre-revolutionaire dans les pays arabes, les processus de formation d’une théologie de la libération islamique et les dialogues inter-religieux à travers le monde. Le séminaire aura lieu dans un site historique et symbolique de la civilisation islamique, l’un des principaux centres d’Al-Andalus (Espagne islamique) : la ville de Grenade en Espagne.
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Le Forum International contre l’Islamophobie qui s’est tenu le 14 décembre 2013 à la Bourse du travail de Paris a été une vraie réussite : la salle était comble – avec une forte présence de Musulmans – et on peut saluer la qualité des différentes interventions. Les organisateurs peuvent légitimement se réjouir de cette réussite, fruit de longues années de luttes et d’expériences. Quels sont les acquis de cette journée ?
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Le panafricanisme est une histoire ancienne. Pour comprendre l’idée panafricaine et, plus largement, l’idée d’une « question noire », il faut aller contre certaines évidences. Le panafricanisme ne concerne pas seulement « l’Afrique ». Ce n’est pas non plus un projet qui se réfère dans son ensemble à une « race » nègre au sens biologique du terme (même si certains auteurs panafricains ou afrocentristes se sont appuyés sur une telle hypothèse). Le panafricanisme renvoie d’abord à une réalité historique, à une violence fondatrice. Cette violence, c’est la traite transatlantique et ses conséquences dans tous les pays colonisateurs, dans les colonies d’Afrique et partout où une diaspora noire a vu le jour. Le panafricanisme est une tradition intellectuelle qui débute au xixe siècle. Elle plonge ses racines dans les premières résistances à la traite et l’esclavage dans les caraïbes et en particulier la révolution haïtienne, née d’une révolte d’esclaves en 1791 et entraînant l’indépendance de l’île et la naissance de la première république noire libre en 1804.
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Pour ceux qui n’étaient pas là et qui le regrettent. Quelques photos prises par Hassan Kodak. Il y aura aussi des vidéos.
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A l’occasion du Forum International contre l’Islamophobie, paraît un numéro spécial islamophobie du journal l’Indigène de la République, en partenariat avec la BAN qui traite de la négrophobie.
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L’association Survie a déjà largement dénoncé la tenue à l’Élysée d’un Sommet pour la paix et la sécurité en Afrique organisé par une ex-puissance coloniale qui n’a jamais cessé son ingérence sur le continent, et en présence de dictateurs … Continuer la lecture
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« La cartographie du pouvoir colonial », avec le professeur Ramon Grosfoguel, du département d’études ethniques de l’Université de Berkeley. Il proposera une analyse globale de la matrice du pouvoir colonial / impérial ou comment aborder les questions économiques, l’écologie, la race, le genre avec une lecture décoloniale ? 30 novembre 2013
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Conférence « autopsie de la négrophobie » qui se déroulera le samedi 30 novembre de 13h30 à 20h au 24 rue du Faubourg Saint Jacques 75014 Paris (à 2 mn du RER B : Port-Royal)
L’entrée y sera GRATUITE et les places limitées.
Au programme :
« De l’asservissement des noirs à la Négrophobie » par Rosa Amelia Plumelle-Uribe/Auteure de la « Férocité Blanche »
« Autopsie de la Négrophobie » Par Franco Lollia/Porte-parole du COLLECTIF/BRIGADE ANTI NEGROPHOBIE
« Négrophobie : Enjeux et perspectives des réparations » par Klah Popo/Auteur de « Histoire des traites négrières, critique afrocentrée d’une Négrophobie académique »
… Avec la présence du rappeur Youssoupha
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