Archives de catégorie : Actualités

La rédaction du PIR recommande vivement ce film exceptionnel promis à une belle aventure militante et décoloniale. Un film fait par une algérienne, sur les femmes algériennes et plus largement les femmes colonisées d’hier et d’aujourd’hui. A voir de toute urgence !

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La militante noire américaine Assata Shakur est mal connue, voire inconnue en France. La traduction de ce témoignage écrit depuis la prison pour femmes de Riker’s Island1 vise à faire connaître Assata Shakur en France, et à travers elle un pan occulté du mouvement de libération noir, en rendant accessibles en français des textes courts : entretiens, lettres ouvertes, témoignages. Le nombre de femmes dans les prisons américaines a explosé au cours des 30 dernières années, notamment du fait de la « guerre contre la drogue » dont les victimes sont en grande majorité issues des communautés noires et latinos. Il y a actuellement aux États-Unis plus de 200 000 femmes derrière les barreaux et plus d’un million en liberté conditionnelle ou en mise à l’épreuve.

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La version de la fondation de Massalia (en 600 avant notre ère) de Trogue-Pompée, transmise par Justin, met en scène Protis et Simos, deux oecistes (ou archégètes, désignés par le sort pour organiser et diriger l’établissement d’une colonie1) reçus par le roi des Ségobriges dont la fille choisit Protis comme époux en lui proposant de l’eau.

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Reprenons la Marche enclenchée en 1983 !

Quelles leçons tirer des expériences de luttes passées ?
En présence de : Mognis Abdallah, Alima Boumediene, Kaissa Titous, Salika Amara, le Collectif « Quelques unes d’entre nous »

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Libérez Georges Abdallah !
Manifestation le 26 octobre 2013 à 14 h devant la gare de Lannemezan

Georges Ibrahim Abdallah, militant communiste libanais âgé de 62 ans, arrêté à Lyon en 1984, a été condamné à la réclusion à perpétuité pour des actions revendiquées par les Fractions Armées Révolutionnaires Libanaises (FARL). Il entrera le 24 octobre 2013 dans sa 30ème année de détention.

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La militante noire américaine Assata Shakur est mal connue, voire inconnue en France. Dans une interview accordée en 1997 à Christian Parenti, un journaliste et sociologue états-unien, et publiée en mars 1998 dans Z Magazine sous le titre « Assata Shakur speaks from exile. Post-modern maroon in the ultimate palenque », elle revient sur sa trajectoire politique du Black Panther Party à la Black Liberation Army, sur l’expérience de la traque policière et de la prison, sur son évasion puis son exil à Cuba. La traduction de cet entretien vise à faire connaître Assata Shakur en France, et à travers elle un pan occulté du mouvement de libération noir, en rendant accessibles en français des textes courts : entretiens, lettres ouvertes, témoignages.

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Quelle était l’origine de l’auteur immortel « d’Eugène Onéguine », « la Dame de Pique », « Boris Godounov » et quantité d’autres chefs-d’oeuvre, Alexandre Sergueïevitch Pouchkine, l’un des géants de la littérature mondiale, l’égal de Shakespeare pour les Anglais, de Goethe pour les Allemands, de Victor Hugo pour les Français ? Qui étaient les ancêtres véritables de celui qui par sa vie sulfureuse autant que par son œuvre incarne comme Byron ou Chateaubirand, le style de vie et l’esprit romantiques du début XIXe ?

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La proposition de M. Hollande à Lenoarda Dibrani est d’une indécence inacceptable pour quiconque. Elle l’est encore plus pour le président de la République française, qui entre autres a la charge de représenter le pays à l’étranger. Proposer à une enfant de 15 ans de quitter sa famille pour pouvoir construire sa vie dans le pays où cette enfant se sent chez elle, c’est inhumain, indécent et illégal. En effet, la convention internationale des droits de l’enfant reconnait à chaque enfant le droit de grandir dans sa famille.

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Kaïssa Titous a été militante du Collectif Jeunes qui a organisé l’arrivée à Paris le 3 décembre 83 de la Marche pour l’égalité et contre le racisme. Elle a été présidente de Radio Beur et membre du Bureau national de SOS racisme, avant de quitter cette association avec fracas. Elle a également été directrice de campagne du candidat Juquin lors des présidentielles de 1988. Elle a continué par la suite à participer à un certain nombre d’initiatives sur l’immigration et, ces dernières années, elle s’est investie sur les questions de chômage, de précarité ou de logement dans sa ville.

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La Marche pour l’égalité et contre le racisme est plus généralement connue sous le nom de « marche des beurs ». Le mot « beur » est cependant loin d’être innocent comme le montre le sociologue Saïd Bouamama dans son livre « Dix ans de marche des beurs. Chronique d’un mouvement avorté » dont nous publions, ci-dessous, un extrait.

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