Mouin Rabbani, co-rédacteur en chef du magazine Jadaliyya et commentateur de premier plan des affaires palestiniennes aborde dans cette nouvelle traduction les événements violents survenus à Amsterdam après le match de football de l’Europa League entre l’Ajax Amsterdam et le Maccabi Tel Aviv, en y apportant « quelques éléments de contexte ».
Depuis plus d’une décennie, les instances dirigeantes du football, la FIFA, la Fédération internationale des associations de football, et l’UEFA, l’Union des associations européennes de football, rejettent les demandes de suspension ou d’expulsion de la Fédération israélienne de football (IFA) et de certains clubs israéliens de leurs rangs.
La FIFA et l’UEFA ont été officiellement invitées à le faire par l’Association palestinienne de football (PFA) à de multiples reprises, et ont également été invitées à adopter des mesures contre l’IFA par divers militants et supporters qui ont lancé la campagne « Carton rouge à l’apartheid israélien ».
Les demandes de sanctions à l’encontre de la fédération de football israélienne ont été formulées sur la base de plusieurs arguments : Israël est un État institutionnellement raciste et ne devrait pas être traité différemment de l’Afrique du Sud de l’apartheid (suspendue par la FIFA en 1961) et de la Rhodésie (suspendue en 1970) ; l’IFA comprend des clubs basés dans des colonies illégales dans les territoires palestiniens illégalement occupés ; l’IFA est discriminatoire envers les clubs palestiniens ; les équipes de l’IFA sont discriminatoires envers les joueurs palestiniens ; qu’Israël a empêché en 2019 la tenue de la finale de la coupe de la PFA en interdisant à l’équipe de Khadamaat Rafah de se rendre de la bande de Gaza en Cisjordanie pour jouer contre le Balata FC ; qu’Israël a tué et mutilé des joueurs palestiniens ; que les clubs israéliens tolèrent systématiquement le comportement raciste et génocidaire de leurs supporters ; et divers autres motifs, le plus récent étant qu’Israël perpètre un génocide contre les Palestiniens dans la bande de Gaza qui a entraîné le meurtre de nombreux joueurs, officiels et membres du personnel palestiniens.
Les pétitions de l’Association palestinienne de football étaient fondées non seulement sur des principes généraux ou des traités internationaux relatifs aux droits de l’homme, mais aussi et surtout sur les propres règlements de la FIFA et de l’UEFA, qui interdisent explicitement le comportement d’Israël, de la Fédération isréalienne et de plusieurs de ses équipes.
À chaque fois, la FIFA et l’UEFA ont rejeté les demandes de la PFA et de la campagne « Carton rouge au racisme israélien » au motif que sport et politique ne doivent pas se mélanger. Sur la base du même principe, à savoir que le sport et la politique doivent être strictement séparés, les équipes et les joueurs qui s’engagent dans des gestes de solidarité avec les Palestiniens ou qui arborent des symboles tels que le drapeau palestinien ont été condamnés à des amendes et à des sanctions.
Le Celtic de Glasgow, qui s’identifie fortement à la cause palestinienne, est à cet égard l’exemple le plus notable. En 2014, il a été condamné à une amende de 16 000 livres britanniques après que des supporters ont brandi le drapeau palestinien lors d’un match de qualification pour la Ligue des champions contre le KR Reykjavik d’Islande. En 2022, il a été condamné à une amende de 8 619 livres après que des supporters ont déployé des centaines de drapeaux palestiniens lors d’un match contre l’équipe israélienne Hapoel Be’ersheva. Dans ce dernier cas, les supporters du Celtic ont réagi en collectant non seulement le montant total de l’amende, mais aussi une somme à six chiffres qui a été rapidement versée à diverses organisations caritatives palestiniennes.
Ailleurs, des joueurs individuels ont également été sanctionnés. Ainsi, en janvier 2024, la Confédération asiatique de football a infligé une amende au Jordanien Mahmoud Al-Mardi pour avoir affiché le slogan « Palestine is the Cause of the Honourable » en soulevant son maillot après avoir marqué un but contre la Malaisie lors de la Coupe d’Asie.
La position de la FIFA sur la séparation stricte entre le sport et la politique est, au moins en théorie, une proposition discutable, mais elle n’a jamais été appliquée de manière cohérente. Les supporters de l’Ajax, le club néerlandais qui accueillait le Maccabi Tel Aviv pour le match d’Europa League du 7 novembre, par exemple, brandissaient régulièrement des drapeaux israéliens géants pour soutenir leur équipe, et ils ont toujours pu le faire librement. Ce n’est que lorsque les supporters des clubs adverses ont commencé à agiter des drapeaux palestiniens en réponse que les autorités du football ont pris des mesures pour interdire ces deux symboles.
Plus important encore, le raisonnement adopté par la FIFA et l’UEFA s’est finalement avéré être une imposture totale enveloppée d’une hypocrisie éhontée. Plus précisément, dans les jours qui ont suivi l’invasion de l’Ukraine par la Russie en février 2022, la FIFA et l’UEFA ont suspendu l’Union russe de football et tous les clubs de football russes. L’ensemble du processus a littéralement pris moins d’une semaine. Et contrairement à la suppression des gestes de soutien aux Palestiniens, la solidarité explicite avec l’Ukraine et l’affichage ostentatoire du drapeau ukrainien ont été au contraire encouragés.
En ce qui concerne la dernière demande de l’Association Palestinienne de Football à la FIFA de sanctionner Israël pour divers motifs, soumise en mai et soutenue notamment par la Confédération asiatique de football, le président de la FIFA, Gianni Infantino, a veillé à ce que son organisation avance encore plus lentement que la Cour pénale internationale (CPI). Plus récemment, et après des mois d’atermoiements et de refus d’inscrire la pétition palestinienne à l’ordre du jour de la FIFA, Infantino a annoncé en octobre qu’une enquête serait menée pour évaluer le dossier, mais a refusé d’annoncer une date à laquelle cette enquête serait achevée ou ses résultats annoncés. S’il s’était comporté de la même manière en réponse à l’invasion russe de l’Ukraine, il aurait été démis de ses fonctions plus rapidement que vous ne pouvez dire « Infantino est un pantin ».
C’est dans ce contexte, ainsi que dans celui de la réputation bien établie des supporters du Maccabi Tel Aviv pour leur racisme génocidaire décomplexé, que les activistes pro-palestiniens ont tenté de faire annuler le match Ajax-Maccabi Tel Aviv du 7 novembre. Après avoir échoué, comme on pouvait s’y attendre, les activistes ont annoncé qu’ils organiseraient une manifestation au stade de l’Ajax, le Johan Cruijff Arena, le jour du match. Comme on pouvait s’y attendre, cette initiative a été rejetée par la municipalité et la police d’Amsterdam, qui ont ordonné aux activistes d’organiser leur manifestation à une certaine distance du stade. Les militants ont obtempéré et leur manifestation s’est déroulée sans incident.
Les violences qui ont fait la une des journaux ces derniers jours n’ont pas commencé pendant ou après le match, mais plutôt la veille et même plus tôt. Plusieurs milliers de supporters du Maccabi Tel Aviv, comme c’est courant pour de tels événements, se sont rendus à Amsterdam pour assister au match à l’extérieur de leur équipe. Mais au lieu de se comporter de manière responsable, ou de s’adonner à des actes de hooliganisme dirigés contre les supporters de l’équipe adverse ou des passants aléatoires – phénomènes qui ne sont pas rares dans le monde du football – les supporters du Maccabi Tel Aviv ont choisi une cible différente : les Arabes.
Non seulement les supporters du club israélien ont la réputation d’être racistes et génocidaires (leur devise est « Mort aux Arabes », complétée par le chant « Que ton village brûle »), mais beaucoup de ceux qui se sont rendus à Amsterdam ont servi au cours de l’année écoulée dans la campagne génocidaire de l’armée israélienne contre les Palestiniens dans la bande de Gaza.
S’imaginant avoir les mêmes libertés qu’ils ont l’habitude d’avoir en Israël, ils ont commencé à attaquer des maisons privées à Amsterdam qui affichaient le drapeau palestinien en solidarité avec Gaza ; agressant des individus d’apparence arabe, dont plusieurs chauffeurs de taxi néerlando-marocains ; vandalisant un certain nombre de taxis, en détruisant complètement un ; et taquinant de manière plus générale ceux à portée d’oreille avec des chants de « Nous allons baiser les Arabes », « Baise-toi Palestine », « Laissez l’armée israélienne gagner pour baiser les Arabes », et « Il n’y a pas d’école à Gaza car il ne reste plus d’enfants ».
En résumé, ces terroristes étrangers – s’armant de bâtons, de chaînes de vélo et de divers autres outils – ont ravagé le centre de la capitale néerlandaise, soumettant la ville et ses habitants à un règne de terreur raciste. À cet égard, Asha ten Broek rapporte que pendant les jours précédant le match, les groupes de discussion des activistes pro-palestiniens avaient averti leurs membres de ne pas porter de keffiehs, de badges ou d’autres signes visiblement palestiniens en public car ils pouvaient être physiquement agressées par les supporters du Maccabi Tel Aviv.
La police d’Amsterdam a pour la plupart laissé leurs invités israéliens honorés suivre leur chemin joyeux, et s’est généralement abstenue d’intervenir. En effet, il existe plusieurs vidéos de voitures de police passant simplement devant des agressions physiques et des incidents similaires, comme si les attaques contre les résidents par des voyous israéliens en visite étaient un comportement tout à fait normal. Dans un incident raconté par Asha ten Broek qui a été filmé, des hooligans israéliens ont jeté une portion de frites avec de la mayonnaise sur un individu puis l’ont battu. La police dans ce cas a procédé à une arrestation – de l’individu agressé.
Alors que le match approchait, les supporters israéliens ont été escortés jusqu’au stade par la police d’Amsterdam, apparemment une pratique courante dans de telles circonstances mais dans ce cas probablement intensifiée compte tenu de la condamnation généralisée du génocide israélien et des risques de sécurité qui en découlent. En chemin vers le stade, des groupes de supporters israéliens ont continué leur comportement violent, tout en scandant leurs slogans génocidaires. La police d’Amsterdam n’est pas moins raciste que ses homologues ailleurs en Europe ou dans l’Occident, et n’aurait pas arrêté un seul de ces hooligans israéliens. Il n’est pas difficile d’imaginer comment l’escorte policière aurait réagi aux supporters d’un club arabe défilant dans le centre d’Amsterdam en scandant « Mort aux Juifs » et agressant quiconque portant une kippa.
Une fois à l’intérieur du stade, et avant le début du match, les supporters israéliens ont observé la minute de silence en commémoration des centaines de personnes récemment décédées dans les inondations à Valence en Espagne avec des sifflets bruyants, plus de chants racistes, et en allumant des fusées éclairantes. Alors que les supporters quittaient le stade, leur racisme génocidaire maintenant intensifié par la défaite 5-0 infligée à leur club par l’Ajax, ils ont essentiellement repris là où ils s’étaient arrêtés avant d’entrer dans le stade plus tôt dans la soirée. Cette fois, leurs cibles ont riposté.
Selon certains récits, la réponse était préparée et organisée, selon d’autres elle était spontanée. Il y avait probablement des éléments des deux. Ceux qui ont affronté les hooligans israéliens ont généralement été décrits comme étant principalement des Néerlando-Marocains, avec des chauffeurs de taxi lésés parmi eux. Plus précisément, il s’agissait principalement de jeunes, comprenant de nombreux Amstellodamois d’origine arabe mais aussi d’autres.
Contrairement à leur inertie précédente, la police d’Amsterdam est alors passée à l’action, arrêtant environ 60 néerlandais mais presque aucun Israélien. Tous sauf 4 ont été libérés plus tard. De nombreuses autres arrestations sont attendues dans les jours et semaines à venir sur la base des images de vidéosurveillance et autres. Mais celles-ci ne comprendront pas un seul Israélien car ils ont quitté les Pays-Bas et bénéficient d’une totale impunité en Israël. Ils se présentent plutôt comme des victimes héroïques, acclamées par le public et les autorités en Israël, et même par les élites et les médias occidentaux.
Le soutien énergique de la police d’Amsterdam mis à part, les hooligans israéliens ont découvert que les bagarres dans les rues d’Amsterdam sont quelque peu plus difficiles que de tuer des bébés à Gaza. Un certain nombre ont été sévèrement battus, et cinq ont eu besoin d’être hospitalisés. (Tous ont été libérés de l’hôpital le lendemain).
À ce stade, Kafka et Alice au pays des merveilles ont conjointement pris le contrôle. Selon les mots d’une internaute, c’était « Probablement la première fois de l’histoire que nous voyons des dirigeants mondiaux offrir leurs pensées et prières aux hooligans du football ». C’est même un énorme euphémisme.
Presque immédiatement, les dirigeants occidentaux et les commentateurs médiatiques ont commencé à décrire les événements comme un « pogrom ». Non par les hooligans israéliens génocidaires mais plutôt contre eux. Comme si la police encourageait les attaques contre les Israéliens plutôt que de permettre aux gangs israéliens de ravager la ville qu’ils sont payés pour sécuriser.
Au lieu d’être présentés comme une confrontation entre les hooligans israéliens et ceux qu’ils provoquaient, les évènements ont été transformés en une chasse massive contre les « Juifs ». « Genocide Joe » Biden, qui maintient toujours avoir vu des images qui n’existent pas de bébés israéliens décapités, a comparé les troubles à Amsterdam initiés par les hooligans israéliens à l’ascension du nazisme et aux phases préliminaires de l’Holocauste. Il était loin d’être seul dans ce cas. Que ce soit une émeute antisémite et rien d’autre et rien de moins est immédiatement devenu un article de foi.
Avec la commémoration de la Nuit de cristal des 9-10 novembre 1938, une étape clé sur la voie de l’Holocauste, à quelques jours seulement, les comparaisons ont fusé rapidement et furieusement. Comme si c’étaient les propriétés juives et non celles affichant des symboles palestiniens ou d’apparence arabe qui étaient vandalisées et détruites. L’indignation sélective, et la condamnation sélective, ont connu un autre moment de triomphe.
Tout comme l’histoire a commencé seulement le 7 octobre 2023, Asha ten Broek note que la réponse aux troubles d’Amsterdam a simplement éludé tout ce qui s’est passé avant la fin du match Ajax-Maccabi Tel Aviv. Même selon les normes abyssales établies par les médias au cours de l’année écoulée en ce qui concerne la Palestine, la couverture d’Amsterdam a réussi à atteindre de nouveaux sommets.
Parmi les réactions les plus hystériques, celle du puissant homme politique néerlandais Geert Wilders a été particulièrement marquante. Bien qu’il ne soit pas au gouvernement, Wilders règne effectivement sur les Pays-Bas. D’origine indonésienne, il a été souvent taquiné par ses camarades racistes pendant sa jeunesse en raison de son apparence. Au lieu de lutter pour une société sans racisme, il est devenu un blond peroxydé et a décidé de devenir le raciste le plus accompli pour vaincre ses persécuteurs. Un séjour dans un kibboutz israélien, où il a été traité comme tout autre travailleur non rémunéré, l’a transformé en un sioniste fanatique et un laquais d’Israël. Après les attentats du 11 septembre, Wilders a trouvé sa vocation : l’islamophobie. Sa rhétorique empoisonnée était spécifiquement dirigée contre les Marocains néerlandais, qu’il aimerait voir déchus de leur citoyenneté et expulsés. En 2016, il a été condamné par un tribunal néerlandais pour avoir promis à son public lors d’une apparition en 2014 qu’il « arrangerait » pour qu’il y ait « moins de Marocains » aux Pays-Bas.
Wilders est clairement l’héritier idéologique du Mouvement national-socialiste (NSB) de l’époque de la guerre, le parti fasciste néerlandais du sang et du sol qui soutenait qu’on ne pouvait pas être à la fois juif et néerlandais. Le NSB a collaboré avec enthousiasme avec les nazis pendant l’occupation de 1940 à 1945, a été interdit après la libération et ses dirigeants (par exemple Anton Mussert et Rost van Tonningen) ont été exécutés ou se sont suicidés.
Les déclarations enragées de Wilders ont finalement été trop pour le VVD libéral de droite (c’est-à-dire conservateur), qui l’a exclu de ses rangs en 2004. Il a ensuite formé le Parti de la liberté (PVV), qui n’est pas un parti politique au sens normal du terme, mais plutôt un fief personnel avec un financement opaque entièrement contrôlé par Wilders.
Wilders a remporté les élections parlementaires néerlandaises de 2023 sur la base de ses positions. Mais comme aucun parti ne remporte jamais la majorité aux élections néerlandaises, il a dû former une coalition avec plusieurs autres partis. Leur condition pour rejoindre son gouvernement était que Wilders renonce au poste de Premier ministre (auquel il aurait normalement droit) car il serait une trop grande source d’embarras sur la scène européenne et internationale. Wilders a accepté et a nommé Dick Schoof, un ancien chef des services de renseignement mieux connu pour avoir autorisé la surveillance illégale des citoyens néerlandais, en particulier des musulmans.
Wilders a atteint de nouveaux sommets de rhétorique hystérique en réponse aux événements à Amsterdam. Une partie de son projet est de présenter l’antisémitisme non pas comme un phénomène européen exporté au Moyen-Orient, mais plutôt comme une valeur islamique fondamentale importée en Europe par les immigrants. Refusant de prononcer un mot en défense des citoyens néerlandais violemment agressés par des voyous israéliens, Wilders a plutôt parlé de « pogrom dans les rues d’Amsterdam », de « musulmans avec des drapeaux palestiniens chassant les Juifs », de « chasse aux Juifs à Amsterdam » et pour couronner le tout, « Nous sommes devenus la Gaza de l’Europe ». Sa solution est de « dénaturaliser » (c’est-à-dire de révoquer la citoyenneté) des « musulmans radicaux » et de les expulser du pays. Sa rhétorique sur le fait de reprendre les Pays-Bas à « l’islam » donnerait à penser que ce dernier s’apprête à reconquérir l’Andalousie et à imposer des mesures similaires.
L’islamophobie de Wilders n’est qu’une partie de l’histoire. Il y a aussi une considérable politique intérieure en jeu. Il a exigé la démission immédiate de la maire d’Amsterdam, Femke Halsema, qui a précédemment dirigé le parti de gauche écologiste qui représente tout ce que Wilders déteste. Bien qu’elle ait été une soldate loyale réprimant et diabolisant les activistes pro-palestiniens au cours de l’année écoulée, Wilders sent clairement le sang et est déterminé à obtenir sa revanche. Il a également attaqué la police de manière absolument hystérique et condamné le gouvernement pour ce qu’il qualifie de réponse molle.
Cela se comprend mieux comme Wilders cherchant à s’assurer que c’est lui et non Schoof qui règne en maître, et à établir le pouvoir et l’influence sur les institutions indépendamment de l’autorité gouvernementale formelle. C’est le manuel de l’autoritarisme que Wilders applique et qui, il l’espère, va finalement le propulser à la tête formelle du pays.
Cherchant à maintenir leurs propres fiefs, Halsema, Schoof, les partenaires de la coalition et les autres objets de l’ire de Wilders ont pour ainsi dire adopté le récit du pogrom/Kristallnacht 2024 et se sont mis au diapason. Quelle que soit l’issue de la lutte de pouvoir interne, une répression massive de l’opposition au génocide d’Israël aux Pays-Bas semble désormais presque certaine.
Femke Halsema a publié un rapport de 12 pages sur les événements à Amsterdam. Le rapport fournit le compte rendu le plus détaillé que nous ayons jusqu’à présent, et corrige certains détails du tableau brossé précédemment. La police a en fait arrêté quelques voyous israéliens (dix au total), mais semble les avoir rapidement relâchés également.
Malgré cela, Halsema, comme pratiquement tous les autres politiciens néerlandais, a continué de présenter les troubles dans le cadre plus large de la longue histoire de l’antisémitisme plutôt que dans celui spécifique de l’opposition à la participation continue d’Israël aux compétitions sportives internationales alors que l’État se livre au génocide contre le peuple palestinien, ou plus directement des voyous israéliens qui sèment la terreur dans les rues d’Amsterdam. Comme si les voyous de Maccabi Tel Aviv avaient été ciblés parce qu’ils étaient juifs, plutôt que pour leur comportement violent et odieux. Comme si les Israéliens avaient été ciblés non pas parce qu’ils étaient présumés être des supporters de Maccabi, mais à cause de la haine des Juifs.
Le rapport fournit des preuves d’expressions antisémites, principalement par un chauffeur de taxi, puis passe à amalgamer avec l’antisémitisme toute hostilité envers les voyous israéliens enragés ou envers Israël et son génocide. Selon le rapport, le ministre des Affaires étrangères d’Israël est allé encore plus loin et, lors d’un appel téléphonique avec Halsema, a évoqué l’Holocauste.
Comme mentionné précédemment, le défaut fatal du cadre antisémitisme/pogrom est qu’il n’y a aucune preuve d’attaques contre les Juifs néerlandais le soir en question, ni aucune fournie dans le rapport. En fait, comme le rapport le relate, la communauté juive d’Amsterdam a tenu sa commémoration de la Nuit de cristal de 1938 dans la synagogue portugaise de la ville – un lieu bien connu – le même soir que le match de football. Pourtant, les hordes prétendument antisémites n’ont fait aucun effort pour attaquer ou perturber cet événement, ou tout autre cible juive qui n’était pas censée être associée à la délégation de Maccabi Tel Aviv de voyous génocidaires.
Compte tenu de la compréhension des autorités de ce qui s’est passé et pourquoi, le rapport relate en détail les mesures supplémentaires prises depuis pour renforcer la protection de la communauté juive d’Amsterdam et de ses institutions. Bien que ces mesures semblent avoir été prises par précaution générale plutôt que en réponse à des menaces spécifiques, il est difficile de critiquer une décision prise pour la protection des communautés qui se sentent en danger et sont constamment informées que leurs voisins veulent les massacrer.
Cependant, le rapport révèle le double standard flagrant dans la réaction de Halsema et des autorités à différentes formes de racisme et de discrimination. En effet, il minimise systématiquement le racisme anti-arabe et anti-palestinien qui était très évident tout au long des événements en question, et d’ailleurs la gravité du comportement des voyous israéliens. Il est inconcevable que cela aurait été traité de la même manière dans le rapport s’il avait été question d’une équipe arabe visitante commettant des abus similaires contre les Juifs d’Amsterdam.
Contrairement à toute une série de réunions avec les dirigeants et organisations de la communauté juive d’Amsterdam, et à une communication constante avec l’ambassade israélienne et les responsables israéliens, il y a eu une communication minimale avec la communauté arabe ou musulmane et aucune avec les Palestiniens. Et bien que le rapport relate des appels explicites à attaquer les mosquées (probablement de l’extrême droite nativiste plutôt que des voyous fascistes visitants), il n’y a aucune indication que les autorités ont considéré ces lieux de culte comme dignes de protection. Les affrontements entre hooligans affiliés à des équipes de football adverses ne sont guère une nouveauté, mais ce qui s’est passé à Amsterdam était fondamentalement différent.
Au lieu d’opposer les supporters de l’équipe locale à ceux des visiteurs, la violence a éclaté entre les hooligans visiteurs et les habitants de la ville qui n’avaient rien à voir avec le football mais étaient présumés être d’origine moyen-orientale ou visiblement solidaires du peuple palestinien. L’explication de cela ne réside pas dans l’antisémitisme, mais dans une phrase quelque peu opaque à la page 4 du rapport : « Les préoccupations se sont particulièrement concentrées sur l’agressivité des supporters de Maccabi et la réaction des chauffeurs de taxi. »
Plutôt que de tirer les conclusions appropriées, les politiciens néerlandais se sont livrés à des fanfaronnades sans fin, cherchant à surenchérir dans la diabolisation des citoyens arabes et musulmans du pays, et de sa communauté marocaine en particulier, tout en recourant à des comparaisons historiques de plus en plus horribles pour caractériser les événements de la semaine dernière. Un jeu de pouvoir est en cours dans la politique de plus en plus chaotique du pays. Non seulement entre la gauche et la droite, mais surtout entre la droite et l’extrême droite, et au sein de l’extrême droite en expansion. Et il se déroule sur le dos et aux dépens des membres les plus vulnérables de la société. Et ce hooliganisme politique là ne devrait pas prendre fin de sitôt.
Des représentants d’une civilisation qui, de mémoire d’homme, a gazé ses semblables à mort à une échelle industrielle dans des installations spécialement construites, et a littéralement brûlé des êtres humains dans des fours, donnent maintenant des leçons sur les normes, les valeurs et l’antisémitisme sans la moindre once de conscience de soi.
Mouin Rabbani
Note de la Rédaction : La maire d’Amsterdam Femke Halsema a depuis déclaré qu’elle regrettait d’avoir utilisé le mot « pogrom » pour décrire les évènements. Elle a critiqué les services de sécurité locaux pour leur incapacité à anticiper les violences, en déclarant : « Je n’avais pas connaissance de ces informations… L’histoire de ce club raciste ne m’a jamais été racontée correctement« .
