Immanquable

Sous les masques du « racisme anti-Blancs », Réflexions sur les enjeux du racisme et de l’antiracisme aujourd’hui

Samedi 9 février 2013

de 9h30 à 12 h30 et de 14 à 17h

Cinéma La Clef, 21, rue de la Clef – Paris 5ème

« Mal nommer les choses, c’est ajouter au malheur du monde »

Aujourd’hui alors que des associations antiracistes font référence à la notion de « racisme anti-Blancs », on ne peut que constater la justesse de la phrase attribuée à Camus.

L’accusation de « racisme anti-Blancs » soutenue par la LICRA lors d’un récent procès tout comme la validation de cette notion par une majorité au Congrès et l’actuelle direction du MRAP donnent crédit à un concept qui ne résiste pas à un examen critique et argumenté

Contesté par nombre de militants antiracistes et d’intellectuels cette notion de « racisme anti-Blancs » a une histoire et une fonction :c’est la réaction, d’une société qui doute d’elle-même, et qui se raidit jusqu’à se sentir menacée par l’irruption sur le devant de la scène de groupes, lassés des faux semblants d’un discours universaliste, et qui revendiquent une égalité des droits, réelle et effective.

Si la société d’aujourd’hui n’est pas celle d’hier, l’héritage de la colonisation exerce ses effets ravageurs tant au niveau des institutions que des individus ; Frantz Fanon reste toujours un guide qui nous invite à nous interroger plus avant et à questionner le racisme et l’antiracisme en prenant en compte toutes leurs dimensions, historiques, sociales, culturelles et même conceptuelles.

Simple erreur de conceptualisation ou instrument d’intimidation à l’encontre de ceux qui contestent l’ordre qui leur est imposé ? En tout cas fausse piste et vraie impasse, la notion de « racisme anti-Blancs » met sur le même plan des phénomènes qui ne sont pas de même nature et érige en pseudo concept des propos de café du Commerce.

Par une équivalence en trompe l’œil entre le racisme exercé par les dominants et des réactions individuelles de dominés qui peuvent viser des Blancs, le concept de « racisme anti-Blancs » relativise et dédouane le véritable racisme, celui qui discrimine et sert de justification à la domination.

Le retour dans le champ idéologique du concept de « racisme anti-Blancs » nous oblige à réfléchir à ce qu’est aujourd’hui le racisme et par voie de conséquence l’antiracisme, une occasion de redéfinir nos façons de voir et d’agir. C’est cette réflexion commune que des militants du MRAP de divers comités vous invitent à partager.

Matin de 9h30 à 12h30

Stéphane Beaud, professeur de sociologie à l’ENS-Paris

Gérard Noiriel, directeur d’études à l’EHESS-Paris.

« Le racisme anti-Blancs : une imposture »

Houria Bouteldja, militante du PIR (Parti des Indigènes de la République)

« Bien définir le racisme pour mieux dénoncer l’ineptie de la thèse du racisme anti-blanc« .

Félix Boggio Ewanjé-Epée et/ou Stella Magliani-Belkacem auteurs de « Les féministes blanches et l’Empire » (éditions La Fabrique)

« Du « racisme à l’envers » au « racisme antiblancs » : un regard transatlantique ».

Après-Midi de 14h à17h
Rokhaya Diallo, chroniqueuse télé et radio

« Réflexions et remarques autour de la notion de « racisme anti-Blancs »

Christelle Hamel, Sociologue, chercheuse à l’institut national d’études démographiques. Membre de l’équipe de conception de l’enquête Trajectoires et Origines

« La mesure de l’expérience du racisme dans l’enquête Trajectoires et Origines. Comparaison des déclarations des groupes « minoritaires »et de la population majoritaire ».

Alain Gresh, Journaliste, animateur du blog « Nouvelles d’Orient »

« Racisme anti-Blancs et Islamophobie »

Saïd Bouamama, sociologue à l’IFAR et militant du FUIQP (Front Uni des Immigrations et des quartiers populaires)

« Racisme anti-blanc et segmentation des classes populaires, enjeux et conséquences pour le mouvement antiraciste »

Entrée libre et gratuite

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