A l’occasion du procès en appel d’Houria Bouteldja poursuivie pour racisme anti-blancs

Réunion publique avec Houria Bouteldja et Saïd Bouamama

Le samedi 13 octobre à 16h

Au Lieu-dit

6 rue Sorbier, 75020 Paris

M° Ménilmontant ou Gambetta

Depuis le début des révolutions arabes, on assiste de par le monde au déploiement de dispositifs impérialistes pour endiguer l’aspiration des peuples en lutte. Une vaste campagne des médias occidentaux entend notamment déceler la présence malfaisante de forces « islamistes » dans les processus révolutionnaires du monde arabo-musulman. Des articles de presse dénonçant le « péril intégriste » aux opérations militaires de « sécurisation », les pays occidentaux préparent leur contre-offensive contre les populations insurgées.

À l’échelle nationale, la même volonté d’étouffer les aspirations des descendants de colonisés nourrit une vague de répression exemplaire. Le mouvement de protestation planétaire contre le film islamophobe L’Innocence des musulmans a eu en France les répercussions que l’on connaît : non seulement les manifestations ont été interdites, mais les participants ayant bravé les interdictions ont été arrêtés et sont pour certains soumis à la juridiction antiterroriste. À Paris, des femmes portant le foulard et les personnes qui les accompagnaient dans leur ballade ont été évacuées de la place du Trocadero sans motif ni sommation.

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Le nouveau gouvernement a choisi la continuité avec l’ancien : la politique d’expulsion des camps de « Roms » étrangers continue de plus belle. Aux mêmes motifs. Avec à peu près les mêmes mots, les mêmes images. Avec les mêmes présupposés et les mêmes conséquences. À commencer par l’ethnicisation de familles issues de lieux et d’histoires multiples, qui ne se reconnaissent pas nécessairement de destin commun, sauf celui auquel on les assigne : le cercle vicieux de la misère et de l’exclusion.

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En tout premier lieu nous souhaitons du haut de notre insignifiance témoigner notre compassion aux Roms qui ont été si terriblement et si injustement brutalisés ces derniers jours dans un quartier du nord de Marseille.

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Le 15 octobre 2012, Houria Bouteldja, porte-parole du Parti des Indigènes de la République (PIR) comparaîtra devant la cour d’appel de Toulouse. Elle est poursuivie pour « injure raciale contre les français » par l’Agrif, une organisation d’extrême-droite.

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Le dimanche 14 octobre 2012 à 18:00 – Amphi 09 de l’Université Toulouse Mirail, métro Mirail Université

Organisée en partenariat avec le Parti des indigènes de la république,

pour la sortie du livre « Nous sommes les indigènes de la république » aux Editions Amsterdam et en librairie à partir du 15.10.2012.

Cette rencontre sera suivie d’un débat sur le procès qui se déroulera le 15.10 au Tribunal de Grande instance de Toulouse. La porte-parole du PIR est accusée d’injure raciale contre les français pour l’utilisation du terme souchien. Débat en présence de Henri Braun, avocat, et de membres du comité de soutien. A Toulouse, un rassemblement de soutien est organisé le 15.10 à 12:30 devant le tribunal, Métro palais de justice.

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Il est assez effarant de constater à quel point les « concepts » (car ce ne sont que des concepts) qui font l’actualité semblent être des catégories immuables et figées dans le temps : LA femme, LA France, LA République, L’égalité, etc. … sans oublier le fameux : L’Islam. Ainsi, ces termes peuvent être associés à tort et à travers afin de créer des problèmes « aussi vides que des dents creuses » : « La situation de la femme en France », « Islam et République », etc. … Ces catégories ainsi figées nous servent donc dans nos débats politiques de tous les jours : « Et toi, tu penses quoi de l’Islam en France ? », « La manière dont l’Islam traite la femme est horrible », etc. … Comme si LA femme existait et qu’il n’y avait pas de femmes musulmanes ; idem pour LA France : de quoi parle-t-on ? D’une histoire ? D’un gouvernement ? …

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Au moment où Sarko-Valls déclare : « Les musulmans de France ont prouvé leur maturité » quand en fait il vient tout simplement de leur appliquer des lois d’exception, nous disons « A quand le retour du couvre-feu pour les Musulmans, comme le 17 octobre 1961 ? Paris mis en état de siège dans les quartiers où devaient se dérouler les manifestations de protestation contre les caricatures du Prophète et le film raciste anti-Islam, des centaines de R.G en amont, des flics partout, toutes les sorties de métro fermées, un CRS tous les dix mètres pour dissuader tout cortège et on ose dire que les musulmans ont « prouvé leur maturité » ?

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L’ « islam radical », du point de vue de ces républicains, c’est tout bonnement l’islam indocile, rétif à l’occidentalisation, l’islam creuset d’une dissidence indigène. Le musulman qui veut pouvoir exprimer son islamité dans l’espace public est pour eux un islamiste radical non pas parce qu’il remettrait en cause la laïcité, mais parce qu’il incite les indigènes à s’affirmer dans l’espace public. Il est un terroriste non pas parce qu’il assassine des « victimes innocentes », mais dès lors qu’il s’introduit par effraction dans l’espace public.

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La France terre d’asile ! Pendant la dernière campagne électorale, la droite inquiète n’a pas hésité à « lâcher les chiens ». L’intolérance, l’écrivain noir américain James Baldwin, qui a passé son enfance à Harlem et vit aujourd’hui dans le Sud de la France, en a fait le thème obsédant de ses livres : de « Native Son » à « Si Beale Street pouvait parler », qui ressort chez Stock. Il a répondu aux questions d’Hervé Prudon.

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En janvier dernier, Houria Bouteldja a été relaxée. Ce fut un échec cuisant pour l’Agrif et ses supporters, et une victoire importante pour les véritables antiracistes qui dénoncent la conception raciale de l’identité française. Pour mémoire, lors du procès, l’association nationale-identitaire a été incapable de définir qui sont les « Français de souche », or s’il n’y a pas de victime, il n’y a pas de délit. Cette expression nous dit le jugement « n’est en aucun cas un acquis validé par la recherche scientifique », « surgit réellement dans les discours officiels à l’attention des Français installés à l’étranger et plus particulièrement à ceux d’Algérie auxquels s’adressait le général de Gaulle » et « va prendre son essor dans les années 80 sur un mode néo-raciste avec la politisation de la question de l’immigration et des enfants de l’immigration que cet artifice de langage tend à matérialiser en race définie en creux ».

Sans surprise, l’Agrif a fait appel. Le Parquet qui avait successivement classé sans suite la plainte de l’Agrif et requis la relaxe lors de l’audience, a également fait appel. Résultat : Houria Bouteldja sera jugée à nouveau au pénal par la Cour d’appel de Toulouse le 15 octobre prochain.

Le PIR

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