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Nous sommes les Indigènes de la République
Un ouvrage qui revient sur les sept ans d'existence des Indigènes de la République à travers une anthologie de textes et des entretiens...
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10ème anniversaire du PIR, le reportage de Chris Den Hound et Belkacem Adda Benyoucef. Merci à eux.
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The International Jewish anti-Zionist Network would like to take this occasion to honor and celebrate the ten-year anniversary of our comrades, the Indigenous Party of the Republic.
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Selon toi, quels sont les principaux apports du MIR puis du PIR ? Je pourrais d’abord remarquer que pour une organisation issue de l’immigration, qui a la prétention de jouer un rôle politique à l’échelle nationale, il est déjà très important … Continuer la lecture
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Dans une période de désenchantement politique général, marqué par la désillusion et le pessimisme, alors que l’Etat peaufine son dispositif hautement répressif, première pierre d’un totalitarisme français dont les couches populaires, les musulmans, les Noirs, les Arabes et les Rroms seront les premières victimes, l’événement des 10 ans du PIR dans une Bourse du travail de St Denis pleine à craquer où se sont réunies entre 700 et 800 personnes, constitue une bouffée d’espoir, un moment exceptionnel.
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Nous ne pouvons pas les nommer tous mais un grand merci à tous ceux qui ont contribué à la réussite du 10e anniversaire du PIR.
Nous avons revu Angela Davis aujourd’hui pour une réunion de débriefing et de perspectives avec la BAN, la Voix des Rroms, le CCIF, la fondation Franz Fanon, Mémoire en marche de Marseille, le FUIQP, le Collectif Ali Ziri, le Collectif contre Exibit B, Bruxelles Panthers, Stop au contrôle au faciès, le COFAD, Urgence notre police assassine et le Collectif Georges Ibrahim Abdallah Paris. Elle nous a écouté lui dresser un tableau de la situation en France dans l’après Charlie. Chacun a pu s’exprimer : les crimes policiers, le racisme structurel, les prisons, la négrophobie, l’islamophobie, la Rromophobie. Angela Davis nous a réaffirmé son enthousiasme à l’issue de cette réunion, son intérêt pour les analyses et expériences politiques des luttes indigènes en France, et son plein soutien à la marche pour la dignité et contre le racisme qui aura lieu le 31 octobre prochain à l’appel d’Amal Bentounsi et d’un collectif de femmes en cours de constitution. Elle nous a également dit que bien qu’étant venue en France des dizaines de fois, c’était la première fois qu’elle participait à un meeting d’une telle qualité politique et d’une telle émotion.
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À l’occasion des 10 ans du PIR, la revue « Nous, Racisme et stratégies décoloniales », arme supplémentaire pour construire notre autonomie théorique et stratégique, pour nous donner les moyens d’imposer un véritable projet politique décolonial, est disponible à la vente dès demain !
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Nous sommes heureux de vous convier à nos dix ans !
Le programme de notre meeting est comme suit :
17h30 : Accueil du public
18h : 8 mai 45/ 8 mai 2015 : 70 ans après les massacres coloniaux de Sétif et Guelma, jour de deuil pour les indigènes de France. Recueillement pour les morts des crimes coloniaux (Algérie, Madagascar, Cameroun, Vietnam…)
18h15 : Introduction de Houria Bouteldja
18h30 : Intervention d’Angela Davis « Race et Impérialisme »
19h30 : Des femmes en lutte parlent
– 1er panel modéré par Malika Salaun : « Crimes et violences policières, Banlieue » avec Amal Bentounsi, Hanifa Taguelmint, Zohra el Yamni, Sihame Assbague, Hanane Karimi, Casey
– 2ème panel modéré par Louisa Yousfi : « Racismes d’Etat » avec Bams, Vanessa Thompson, Maboula Soumahoro, Sarah Carmona, Anina Ciuciu, Lila Charef, Nacira Guénif-Souilamas, Ismahane Chouder, Zouina Meddour
– 3ème panel modéré par Aya Ramadan : « Impérialisme / mémoire et histoire » avec Joby Valente, Françoise Vergès, Soraya el Kahlaoui, Mireille Fanon Mendès-France, Bahija Benkouka
21h : Annonce d’un événement national en automne, collectif de femmes
21h15 : conclusion par Angela Davis
21h30 : mot de clôture de Houria Bouteldja
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Récemment, le Bureau exécutif du MRAP s’en est pris au PIR, qu’il accuse d’antisémitisme. Selon ce communiqué[1], la dénonciation du philosémitisme de l’État français par le PIR[2] reviendrait à hiérarchiser les victimes du racisme et à valider la thèse d’une emprise juive sur la France. Ainsi, le PIR, selon la pensée ubuesque du MRAP, serait coupable de promouvoir ce que précisément il dénonce chez l’État : la hierarchisation des racismes.
Ce communiqué a été très vite relayé par l’organisation sioniste BNVCA, connue surtout pour son obsession à poursuivre en justice la campagne de boycott d’Israël par BDS. Celle-ci en a profité pour réclamer l’interdiction du PIR. Il a aussi été relayé par des antifascistes de carnaval[3] qui, à l’instar du BE du MRAP et autres antiracistes fossilisés, certains ouvertement islamophobes, ne frémissent pas à l’idée d’être les idiots utiles du néo-conservatisme à la française.
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TRAVAILLEURS, PEUPLE de GUADELOUPE, notre pays, notre peuple, notre histoire, notre mémoire sont aujourd’hui la cible d’une offensive caractérisée de l’Etat colonial français. Pour les autorités, la traite négrière ne peut être un génocide car les nègres étaient capturés pour le travail et non pour être tués même si ils en mourraient. Elles adoptent les thèses d’historiens qui nient la gravité des crimes commis. Ainsi, Mme Pau-Langevin, ministre des outres-mers, reprend les thèses de l’historien Olivier Pétré-Grenouilleau. Cela s’appelle développer le « négationnisme » !
Ou encore, l’esclave ne serait pas un meuble, n’est pas une chose car on ne baptise pas une chaise ni n’envoie son chien à la messe. Aussi, le code noir ne peut être vu comme cette monstruosité juridique destiné à légaliser l’esclavage mais comme un outil de protection de l’esclave car il fait ressortir son humanité. Thèses, absolument pas nouvelles, mais remises au goût du jour par un certain Jean-François Niort, professeur d’histoire du droit colonial français. Et tout cela, toujours au nom de « la neutralité et de la recherche scientifique ». Et les Guadeloupéens se doivent de dire AMEN ! devant ces manifestations éloquentes de « la science historique ».
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Dans cet entretien, Talal Asad s’intéresse à la manière problématique dont la présence des communautés musulmanes en Occident a été caractérisée, après des pics de violence tels que les récents événements à Paris. Asad estime que de nombreuses critiques faites envers les musulmans, comme leur dépendance à l’égard des forces transcendantes, peuvent être dirigées également contre les hypothèses intellectuelles des commentateurs laïques et athées. Par ailleurs, il défend la nécessité d’aborder l’Islam comme une « tradition » pour éviter les généralisations extensives et se concentrer plutôt sur les complexités et particularités des diverses façons dont l’Islam est vécu. L’incapacité à historiciser l’Islam comme tradition a joué un rôle dans les appels à une « réforme » de la religion et fonde une incapacité à faire face aux causes sous-jacentes des récentes éruptions de violence.
Cette interview a été réalisée à New York, le 17 Janvier 2015. Elle a ensuite été retranscrite pour publication.
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