J’ai eu beau chercher, je n’ai rien trouvé de particulièrement marquant durant la première année de mandat de Barack Obama, si ce n’est sa rhétorique. Je ne vois rien de marquant dans son action ni dans ses politiques.

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Au cours du XXe siècle, les Noirs des Etats-Unis ont continué leur combat contre la domination raciale et obtenu l’arrêt d’une partie des politiques de ségrégation. La ségrégation a ainsi pu cesser, du moins officiellement, dans les transports, l’administration, l’école, les hôpitaux, les services publics. En ce début de XXIe siècle, la France remet en application la ségrégation dans les transports, l’administration, l’école, les hôpitaux, les services publics. Pas contre les Noirs – du moins, pas contre ceux en possession de titre de séjour ou d’une pièce d’identité valide – mais contre les Musulmanes portant un niqab.

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Un opposant camerounais a qualifié jeudi d' »indécente » pour son pays la « célébration » du cinquantenaire des indépendances africaines en France, comprenant un défilé le 14 juillet à Paris avec des contingents de 14 de ses ex-colonies.

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L’agression sioniste contre Gaza de l’hiver 2008-2009 est la continuation de la guerre de colonisation commencée en 1947. Cette dernière guerre a été préparée politiquement, particulièrement pour le public occidental, par le placement, par les USA et l’Union européenne, du Hamas, du Jihad Islamique, du FPLP et de cinq autres organisations de résistance palestinienne sur la liste des organisations terroristes.

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Rio de Janeiro – Victimes de la pauvreté, de malnutrition et de diverses maladies infectieuses, les peuples indigènes vivent jusqu’à vingt ans de moins que la moyenne des non-indigènes, révèle le premier rapport de l’ONU sur la situation de ces populations dans le monde.

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Agence Indigène de Presse (AIP), 21 janvier 2010, 13h.

Selon un témoin digne de foi, le philosophe sioniste, Alain Finkielkraut, a commis ce matin une grave « incivilité », de celles qu’il aime à dénoncer chez les nègres et les bougnoules de banlieue. Il a en effet été surpris dans une rame du RER en train de se faire sévèrement sermonner par des contrôleurs qui lui reprochaient de frauder.

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« L’émancipation des opprimés sera le fait de ceux qui ne le sont pas », cet amusant pastiche d’une formule célèbre de Marx constitue l’une des clés que nous livre Laurent Lévy pour comprendre les positions exprimées par les mouvements de gauche confrontés à trois événements qui ont marqué la dernière décennie, l’affaire du voile, la publication de l’Appel des Indigènes de la République et la révolte des cités populaires de novembre 2005.

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Pap Ndiaye est connu en France comme un intellectuel noir engagé, attaché à réintégrer la « question raciale » dans le débat public. Contre la rhétorique républicaine – de droite comme de gauche – qui l’occulte, il n’hésiterait pas ainsi à formuler des analyses considérées comme hérétiques. Pour peu, cependant, qu’on examine de près son livre, « La Condition noire» , récemment réédité en poche, on s’aperçoit – tristement – qu’il n’en est rien. Chaque fois que Pap Ndiaye énonce une idée qui pourrait faire mouche, il s’empresse de désamorcer son arme ou de noyer son propos dans un flot de digressions et de commentaires consensuels qui lui font perdre tout impact : en somme, face à une opinion française, médiatique et intellectuelle, qui adore qu’on lui fasse un peu peur, Pap Ndiaye tire à blanc.

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