Archives de catégorie : Archives

Nos archives ! 15 ans d’articles publiés sur le site des Indigènes de la République.

Les horreurs que le gouvernement Netanyahu inflige au peuple palestinien démasquent l’effroyable réalité que les libéraux israéliens tentent depuis des décennies de dissimuler.

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Nous, jeunes réfugiés, âgés entre 12 et 17 ans, sommes depuis deux mois livrés à nous-mêmes dans les rues de Paris. Originaires de divers pays d’Afrique, nous vivons et dormons dans la rue, en cette période de grand froid. Pour faire face à cette épreuve, nous avons décidé de nous regrouper. Ainsi, nous dormons ensemble le long du boulevard de la Villette dans le 19e arrondissement.

L’Etat refuse de nous reconnaître pour ceux que nous sommes, à savoir des mineurs isolés en danger, allant cyniquement jusqu’à nous soupçonner de mentir sur notre âge. Pour l’heure, nous ne bénéficions d’aucun droit fondamental à notre survie et à notre sécurité.

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The purpose of this text is not to take a position on Exhibit B, which I have not seen but seems to me to have elicited sufficient analysis. I am proposing an examination instead of the discourse of justification from intellectuals who have appropriated the issue by taking the side of artist Brett Bailey. Their defence is always the same: Exhibit B is an anti-racist work that has been misunderstood. I am going to try to show that this defence is unsatisfactory because that anti-racism is not convincing. The Exhibit B affair has revealed the paradox of the anti-racism some intellectuals profess, which is really just a cheap way of reconciling themselves with the most violent aspects of Western history without bothering to take the victims of racism seriously, that is, to think of them as participants in that history. The issue is then the status of such anti-racist discourse: Who does it affect? What might its impacts be?

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La déclaration qui suit a été faite à l’issue de la Journée internationale contre l’islamophobie, qui s’est tenue samedi 13 décembre 2014 à l’université de Paris 8, à Saint-Denis. Elle a été adoptée par les premiers signataires, réunie sous le nom du collectif du 13 décembre, et l’ensemble des participants au forum.

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C’est ce qu’a dit un agent de la Police aux frontières (PAF) à un membre de notre famille, à l’aéroport d’Orly il y a quelques jours, juste avant de le refouler vers l’Algérie. Notre frère est arrivé hier en France, le 14 Décembre 2014, en provenance d’Oran. Pourtant, il avait un visa touristique de 6 mois. Il avait prévu de rester deux semaines à Paris pour retrouver sa mère, elle-même venue rendre visite à sa fille en France. Bref, notre frère – on va l’appeler Nacer – avait demandé son visa avec une réservation d’hôtel qu’il a effectuée via une agence de voyage d’Oran. Il se présente donc à la PAF en ayant réuni toutes les conditions d’entrée avec un visa touristique.

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Majd Darwish, Saleh Dirbas et Daoud al-Ghoul, tous trois habitants palestiniens de Jérusalem, travailleurs sociaux et défenseurs des droits de l’Homme, ont reçu le 3 décembre 2014 un ordre d’expulsion de Jérusalem (est et ouest) par les autorités israéliennes, sans qu’aucun motif ne leur soit communiqué. La durée de leur «bannissement» portée à 5 mois les empêchera de côtoyer normalement leur famille et leur réseau social, leur fait prendre le risque de perdre leur emploi. Dans le cas d’un non-respect de cette décision, ils risquent la prison.

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Abstraction blanche et matérialisme noir

Les protestations noires et antiracistes contre l’exposition Exhibit B ont mis en ébullition les appareils répressifs et idéologiques de l’ordre postcolonial blanc, notamment de la presse officielle qui, en prétendant défendre la « liberté d’expression » et le droit de l’exposition à se tenir, a surtout cherché à recouvrir la voix des protestataires. L’exposition présentée comme « antiraciste » et dénonciatrice des « zoos humains » doit se tenir derrière une ligne de CRS, repoussant les hordes noires des portes du temple « civilisé » de la « culture » et de l’art où, à grand renfort de repentance autosatisfaite, on représente le calvaire des ancêtres de ceux qu’on réprime dans la rue d’en face. N’est-ce pas le plus grand des désaveux ?

L’exposition a finalement révélé la division centrale entre deux types d’antiracisme : l’antiracisme blanc, institutionnel et moral qui promène sa bonne conscience dans les couloirs de l’exposition et l’antiracisme politique et matérialiste qui manifeste dans la rue.

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JOURNÉE INTERNATIONALE CONTRE L’ISLAMOPHOBIE   Paris, Amsterdam, Londres, Bruxelles…   UNE BATAILLE POUR LES DROITS CIVIQUES ! SAMEDI 13 DÉCEMBRE 2014 UNIVERSITÉ PARIS-8 SAINT-DENIS amphi D001 Métro : Saint-Denis Université (Ligne 13)  A partir de 9h30

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Nous exigeons la déprogrammation d’Exhibit B.

Cette installation prétend représenter l’oppression des Noirs, de la traite à nos jours. Antiraciste auto-proclamé, Brett Bailey se contente de mettre en scène des corps noirs réduits au silence, victimes. Dans Exhibit B, il n’y a ni l’Histoire, ni l’oppresseur (blanc), ni la résistance (noire).

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