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En Occident, mais également dans le monde arabe, on évoque de façon récurrente la modernisation de nombreux domaines de nos sociétés : le domaine politique (la démocratie), économique (plus de privatisations) et éducatif (aligner les enseignements sur les critères occidentaux modernes). D’aucuns ont commencé à avancer que l’Islam est, par nature, contraire à la modernité, ce contre quoi divers penseurs arabes et musulmans se sont élevés, en s’efforçant d’apporter la preuve irréfutable que l’Islam, par nature, n’est en rien contraire à la modernité, qu’il accueille cette dernière à bras ouverts et peut faire siens ses préceptes et ses valeurs.

Avant l’invasion occidentale, les cultures indigènes originaires du Qullasuyu étaient régies par une conception communautaire de la liberté, dont le fondement était la vie. La conquête et la période coloniale s’efforcèrent de démanteler cette cosmovision, en lui opposant une rationalité qui ne voyait dans la vie qu’un simple moyen permettant d’atteindre d’autres finalités, telles que la liberté individuelle, placée au-dessus de la vie elle-même. Les guerres d’indépendance et l’émergence des États-nation monoculturels constituèrent la sanction politique de cette conception occidentale de la liberté qui est à l’origine du pillage, de la négation et de la discrimination des cultures indigènes par le libéralisme colonial des Métis et des Créoles. Néanmoins, en février 2009, la liberté libérale de l’État monoculturel fut soudainement mise à mal, cédant le pas à l’émergence d’un processus de reconstruction de la liberté communautaire – autre fondement des cultures originaires – qui doit désormais être considéré comme partie intégrante du projet de décolonisation de la société bolivienne.

Seuls les voyages ont le pouvoir de faire se rencontrer les écrivains. Hors de leur lieu d’origine, ils cessent soudain d’être des gens renfermés et égocentriques. Je n’ai pour ma part rencontré Edouard Glissant que très rarement à la Martinique, mais dans ce qu’il a appelé le « Tout-monde », oui, nous nous sommes souvent vus.

Transcription de son commentaire dans « L’humeur du jour » du 1er février 2011 sur BFM TV. Cela se passe de commentaire.

Le PIR participe au collectif de solidarité avec l’Égypte. Ce collectif appelle à deux grands moments de mobilisation en soutien à la révolution arabe.

Le Peuple Égyptien exige la chute du régime

Solidarité avec les luttes des peuples égyptien et arabes

Halte au soutien aux dictatures

Le Comité de solidarité avec la lutte du peuple égyptien
appelle :

vendredi 4 février
Rassemblement devant l’ambassade d’Égypte
(place de l’Uruguay, métro Kléber)
à partir de 14h jusqu’au soir

et

Samedi 5 février 2011 à 14h30, Manifestation

Départ Place de la République

« JE SUIS EN FRANCE DEPUIS CINQ ANS. CE PAYS QUI M’A TOUJOURS CHARME AVEC SA DEVISE : LIBERTE, EGALITE, FRATERNITE. ET VOILA QUE MON EXISTENCE DANS CE PAYS DIT DE DROIT EST REDUITE ET EXPLOITE PAR UN PATRON QUI ME PAYE COMME UN SOUS-HOMME POUR LA SEULE RAISON QUE SELON LES AUTORITES JE N’EXISTE PAS. ON ME REFUSE LES PAPIERS, CAUTIONNANT AINSI TOUTES LES DERIVES QUI ACCOMPAGNENT LE JALONNEMENT T MA PRESENCE DANS CE PAYS.»

Paroles d’un sans papier.

L’Égypte n’a pas dormi cette nuit et moi non plus. J’ai fait des rêves sur le changement qui balaie le monde arabe, et sur les espoirs que les révolutions en Tunisie et en Égypte et les protestations en Jordanie et le Yémen ont instillé en chacun des Arabes que nous sommes.

Compte tenu de l’actualité dans le monde arabe, nous avons demandé à Tariq Ali, romancier et militant anti-impérialiste mondialement connu, de nous donner son point de vue sur la question avant d’entamer le procès de BHL.

Le couperet de la justice est tombé. Le jury populaire a jugé le prévenu Bernard-Henri Lévy coupable des faits qui lui ont été reprochés à savoir :

· – Promotion effrénée de l’impérialisme et du sionisme

· – Escroquerie intellectuelle, symptôme des errances de la philosophie, de l’accumulation du capital et du pouvoir.

· – Dénonciation calomnieuse d’un crime imaginaire à l’encontre de l’Iran

· – Propagande belliciste et apologie de l’impérialisme humanitaire

· – Complicité dans la création et la promotion de SOS Racisme en vue de l’étouffement des mouvements autonomes de l’immigration

· – Diffusion de fausses nouvelles de nature à semer la discorde communautaire et religieuse entre chrétiens et musulmans

C’est après les déclarations de Sadri Khiari et Tariq Ali sur la révolution du monde arabe que le procès commença. Le prévenu n’osa pas se présenter mais son avocat nous apporta sa chemise blanche et immaculée. Elle siégea tout le long du procès.

Le verdict fut sans appel et la peine à la mesure des crimes commis.

Malgré la vibrante et audacieuse plaidoirie de Maître Jean-François Botul (lire ci-dessous), Bernard Henri-Lévy a été condamné par la cour d’assises des DOP-TOP (Départements et Territoire d’Outre Périphérique). La peine a été bien plus lourde que celle requise par le procureur de la seule République Universelle. En effet, celui-ci demandait la condamnation de Monsieur Bernard-Henri Lévy à subir la lecture complète de toute sa production littéraire, articles de presse compris. En dépit de la dureté inhabituelle des réquisitoires, Madame Missaoui, Présidente de la cour, atterrée par les témoignages accablants de Messieurs Tariq Ali, Norman Finkelstein, Omar Slaouti, Pierre Piccinin, Olivier Vilain et Hicham Hamza a prononcé une sentence encore plus lourde. Monsieur Bernard-Henri Lévy a ainsi été condamné en plus à :

– financer et à entreprendre lui-même la destruction du mur de la honte en Palestine.

– financer et à entreprendre lui-même, la remise en état des tunnels de l’espoir entre Gaza et l’Égypte dont les Palestiniens, a-t-elle souligné, sauront faire bon usage.

Tant que ces peines ne seront pas exécutées, BHL sera privé d’approcher le café de Flore. Enfin, Madame la Présidente a lancé un appel urbi et orbi pour que le produit BHL fasse lui-même l’objet d’une action BDS.
Justice a été rendue.

La vidéo du procès bientôt en ligne sur notre site.

En attendant, vous pourrez lire ci-dessous la plaidoirie de son avocat, Maître Jean-François Botul.