Archives de catégorie : Houria Bouteldja

Houria BouteldjaHOURIA BOUTELDJA est membre fondatrice du Parti des Indigènes de la République. Elle a publié de nombreux articles et participé à de nombreuses conférences internationales, en particulier sur les questions d'islamophobie, de race et les questions féministes.

First, my thanks to the Department of Ethnic Studies and Townsend Center for the Humanities for the invitation and especially for their trust in me in the last four years. We have been collaborating for a while now every time I meet with the department’s students and activists it is very stimulating. It is all the more the case given that, here, “race” as a social and political phenomenon does not shock or at least does so much less than in France. I therefore feel much more comfortable exploring and discussing these issues here. I should mention that part of this paper was presented at a conference in Tangier on December 6, 2013. The title of my presentation is borrowed from the organizers of the “Gender in Action” colloquium in Tangier: “Feminist or not?”

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I. Indigènes versus gauche blanche ou la bataille de l’autonomie versus l’unité

Nous nous réjouissons qu’en dépit d’une invasion meurtrière et barbare de plus de 50 jours, l’armée israélienne a été incapable d’atteindre ses objectifs. Non seulement, l’agresseur Israélien n’a pas réussi à imposer sa volonté à Gaza mais en plus celui-ci s’est vu imposer une négociation avec la Résistance – ce qui est en soi une punition car ce n’est pas dans ses habitudes de morgue hautaine. Cela a le mérite de rappeler à Israël et au monde que jamais le hold-up de 1948 ne sera légitime et que sans résistance il n’y a plus de peuple palestinien. C’est pourquoi nous pouvons l’affirmer, Gaza, comme en 2009 et en 2012, a remporté cette dernière bataille. Et nous en sommes fiers.
Ce n’est pourtant pas cette victoire que nous souhaitons commenter ici mais celle, bien plus modeste et bien moins risquée que nous prétendons avoir remporté, nous indigènes de France, dans ce qu’il faut bien appeler la bataille française pour Gaza. Depuis quelques années, nous assistons à une recomposition du mouvement de solidarité pro-palestinien. L’agression israélienne a précipité cette évolution et a mis en évidence de nouvelles fractures et de nouvelles alliances au sein du champ politique blanc et non blanc. De nouveaux rapports de force se dessinent grâce notamment à la ferveur et à la ténacité de la « génération Gaza », fer de lance des mobilisations.

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Tout d’abord, merci au département d’études ethniques et à Townsend Center for the Humanities pour cette invitation et surtout pour la confiance qu’ils m’accordent depuis maintenant quatre ans. Cela fait quelques années que nous collaborons et à chaque fois, la rencontre avec des étudiants et militants du département est très stimulante. Elle l’est d’autant plus qu’ici, la « race » comme phénomène social et politique ne choque pas, ou en tout cas, beaucoup moins qu’en France. Je me sens donc beaucoup plus à l’aise pour traiter et approfondir ces questions. Je précise qu’une partie de cette intervention a été faite lors d’un colloque à Tanger le 6 décembre 2013. C’est aux organisatrices de « Genre en action » que je pique le titre de cette communication, « féministes ou pas ? »

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Ceci est une pub antiraciste. Elle est accueillie à coups de « génial! », « trop fort », « bien fait pour elle », « classe ». Son succès sur la toile me déprime tellement il reflète la puissance et la prégnance de l’antiracisme moral.

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Très cher,

Pas la peine de t’emballer par ma manière un peu cavalière de d’interpeller. Tu ne trouveras rien dans cette lettre qui puisse satisfaire tes bas instincts. La première chose que tu dois savoir c’est que, par égard pour ma personne, je ne m’autoriserai pas à descendre dans tes égouts.
Si je préfère le terme « israélite » à « juif » c’est pour te faire mal. Pour te titiller. Pour te rappeler, malgré l’illusion de triomphe qui caractérise les parvenus de ton espèce, que tu ne fais pas partie de la race des seigneurs. Tu n’es pas blanc malgré tes efforts pour atteindre cette dignité.

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This paper was presented for the first time in the Ethnic Studies Department of the University of California at Berkeley on April 17, 2013; a second time at the French Sociological Association (AFS) Working Group 24 event, “Gender class, race: Social relations and the construction of alterity,” on June 8, 2013; and a third time as part of the Grenada summer school on Islamic critical thinking and decolonial struggles on June 21, 2013. A part of this paper was also presented at the 6th International Congress of Feminist Research in Lausanne in August 2012.

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La progression du FN aux élections municipales et sa victoire aux européennes témoignent à la fois de la crise profonde des partis institutionnels et de la gauche dans ses différents courants mais aussi du rejet de l’Europe. Il renseigne également sur l’adhésion d’une partie non négligeable de l’électorat français au projet nationaliste/raciste. La réponse politique ne pourra pas se réduire à des cris d’orfraie ou à des appels pathétiques au sursaut républicain. Il est urgent de penser des alternatives sur le long terme et notamment avec une partie de ce peuple de France que la gauche blanche ne saurait voir : le peuple indigène des banlieues qui, si on apprend à le regarder et à le respecter, pourrait devenir une partie de la solution. Bien que ce texte ait été écrit en amont des élections européennes et de leurs résultats, il offre une analyse et des propositions stratégiques qui vont dans ce sens et qui dessinent les contours de ce que nous appelons un « internationalisme domestique ».

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Una vez más, gracias a los organizadores por esta invitación. También quiero agradecer sus esfuerzos para celebrar esta extraordinaria conferencia. Como cada año, voy a hablar en nombre del Partido de los Indígenas de la República (PIR). No obstante, esta vez también hablaré como representante del colectivo Madres Todas Iguales (MTI) que pertenece al PIR. El MIT lucha por la derogación de una circular que no permite participar a las madres con velo en las excursiones escolares. Si esta noche tomo la palabra en nombre del MIT es para dar a conocer y denunciar esta discriminación injusta contra estas madres y sus hijos.

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First, I would like to thank the conference organizers for inviting me. I want to pay tribute to their efforts for putting together this high-quality conference. As is the case every year, I will speak on behalf of the Party of the Republic’s Indigenous People (Parti des Indigènes de la République or PIR). This time, however, I will also speak on behalf of Mothers All Equal (Mamans Toutes Égales), a collective to which the PIR belongs and that struggles for the repeal of an administrative text that bans mothers who wear the veil from participating in school outings. If I take on the role of representative here today, it is to raise awareness and denounce such unfair discrimination against these women and their children.

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Intervention d’Houria Bouteldja à la 5ème conférence internationale sur l’islamophobie de Berkeley (17 avril 2014)

Une fois de plus, merci aux organisateurs pour cette invitation. Je tiens aussi à rendre hommage à leurs efforts pour la tenue de cette conférence de haute qualité. Comme chaque année, je vais parler au nom du Parti des indigènes de la république. Mais cette fois, je vais ajouter la casquette du collectif Mamans Toutes Egales (MTE) auquel le PIR appartient. C’est un collectif qui lutte pour l’abrogation de la circulaire qui exclut les mères voilées des sorties scolaires. Si je me fais représentante du collectif ici ce soir, c’est bien entendu pour le faire connaître et dénoncer cette discrimination inique à l’encontre de mères de famille et de leurs enfants.

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